Pack étudiant spirituel

Être un cœur créateur

Janvier 2015

Module apprentissage de la charte d’éthique

Le Maitriyo est un code moral de conduite personnelle et de base spirituelle pour toute personne qui s’engage sur la Voie de l’Amour Fraternel. Que ce soit par adhésion à cette éthique ou tout simplement pour évoluer en conscience, ou encore pour solidifier une pratique spirituelle,  le « Maitriyo » est une référence incontournable.

Cette charte d’éthique  comporte 19 vertus morales à développer, que chaque adhérent est tenu d’observer dans sa pratique quotidienne.  Tous les membres qui adhèrent, s’engagent à respecter ce code comme éthique, en famille, avec leurs amis, et dans tous leurs rapports de vie. Ils doivent faire preuve d’Amour Fraternel envers toutes les races, toutes les ethnies, et toutes les religions, sans discrimination, dans le respect, la joie et la bonne humeur.

Le Maitriyo est perpétué par tous les êtres qui développent des qualités fraternelles, par les adhérents et toutes les personnes désireuses d’avancer sur la  voie de l’Amour Fraternel et de la Paix. Chaque personne qui adhère à ce code devient un ambassadeur du Maitriyo et porte « le bracelet de distinction » en signe d’adhésion.

Code moral du Maitriyo 

1/ L’Amour Fraternel est le plus pur des sentiments humains

2/ La bienveillance  est la richesse du cœur

3/ La bonté se dévoue pour être généreuse

4/ La convivialité sereine est un partage harmonieux

5/ La sincérité affectueuse exprime ses sentiments sans artifice

6/ La confiance mutuelle est une conquête de chaque instant

7/ La politesse est une vallée respectueuse et impartiale

8/ L’aide et l’entraide s’aident entre elles

9/ La tolérance est une conquête sur « soi »

10/ L’égalité des chances est une chance d’égaliser

11/ La solidarité est l’unité qui fait la force

12/ La moralité se construit sur l’exemple

13/ La compréhension est une prise de conscience effectuée en douceur

14/ La patience prend son temps

15/ La liberté n’a pas de maître

16/ L’honneur est une distinction qui cache bien ses trésors

17/ La méditation cherche son âme dans les profondeurs intérieures

18/ L’humilité est un écrin de douceur pour l’âme

19/ L’espoir apaisant réunit chemin et but dans l’instant présent

Développement de la huitième vertu

8/ L’aide et l’entraide s’aident entre elles

L’aide est une assistance ou un appui qui est offert aux autres pour les sortir de leurs difficultés ou facilité leur  apprentissage ou leur évolution, suivant les cas. Elle peut-être soit un concours que l’on prête, soit un soutien moral financier ou matériel. Qu’elle soit personnelle ou sociale, elle en demeure un moyen pour affermir l’autre, en vue de son autonomie.

Quand l’aide devient entraide, il y a fortification des deux dans l’unité. La force devient alors une cause commune, un moyen d’aider tout le monde, pour sortir d’une même difficulté. L’entraide est un échange de moyens matériels et humains pour sortir d’une crise et accompagner chacun vers une responsabilisation collective et humanitaire.

L’engagement accepte de participer à une œuvre en contrepartie d’un avantage. Mais cette implication est surtout synonyme de protection réciproque et d’un travail bilatéral. Ici, il y a don, sacrifice et oubli de soi.

Celui qui est libéré du problème, libère ses frères et sœurs d’infortune, en vue d’une coopération communautaire. La cause est entendue par tous, appuyée par ceux qui ont le savoir et secondés par toutes les parties concernées. Le développement s’étend horizontalement, dans toutes les parties du monde. C’est la chaine de la solidarité en activité maximum, depuis le premier maillon jusqu’au dernier sans exception.

Le contraire de l’engagement aide et entraide est le désengagement préjudiciable   

Mais cela peut-être aussi, l’empêchement par peur, l’entrave par  gêne, le contretemps difficile à prévoir, l’obstacle psychologique, la paralysie devant les problèmes, la contrariété qui bloque, le contretemps insurmontable, la trahison qui ferme, la démission qui affaiblit, ou l’abandon trop rapide.

 
Très bon travail

Recevez cher étudiant de la Conscience Universelle, toute mon Amitié Bienveillante et salutaire.

Je vous aime infiniment, je vous aime infiniment, je vous aime infiniment

Véronique-Arlette

ღ Namasté ღ 

Extrait des Packs étudiants « Être un cœur créateur »©Véronique-Arlette 2012

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Être un cœur Créateur

Janvier 2015

Exercice de méditation 8

Respirer et se retirer dans la grotte du cœur en reprenant le contrôle sur les sens.

Soleil intérieur Soleil du cœur

Le soleil intérieur rayonne quand l’être est parfaitement centré dans son centre divin. Il à une totale confiance en lui et en la Divinité. Le niveau  énergétique à été maintenue continuellement dans une pratique intensive constante et l’énergie se diffuse continuellement. L’ouverture du cœur est réalisée et l’activation du véritable centre intérieure fonctionne à plein régime. L’être n’essaie pas de briller, simplement la pureté de son amour véritable à triomphé de la matérialité et rayonne à travers chaque sentiment, chaque pensée et chaque acte de la vie quotidienne. 

Quand l’étudiant spirituel médite ou qu’il réalise un travail sur lui-même grâce à des exercices ciblés, il développe en lui l’énergie et son soleil intérieur s’intensifie. Quand il prie, quand il s’emploie à avoir une bonne hygiène de vie, qu’il effectue ses entraînements quotidiens, il augmente son capital énergétique spirituel. Plus il travaille ses apprentissages, plus il se perfectionne, plus son activité augmente et plus il brille comme un soleil sur son entourage. C’est la répercussion de sa lumière intérieure qui réfléchit fidèlement sa manière d’aimer les autres.  

L’éveil est cette toute petite parcelle que l’être met en place pour se connecter avec la source divine. De la sincérité avec laquelle il ouvre son cœur, aux apprentissages qu’il choisit, puis à la régularité avec laquelle il pratique et maintient cette activité, l’utilisation de tous ses moyens sont les outils essentiels de son évolution spirituelle. De l’éveil à l’illumination, seule l’étincelle grandit et devient un véritable soleil qui brille dans toutes les directions. Mais avant d’en arrivé au plein soleil, les degrés de cet éveil changent. La qualité des sentiments, leur profondeur et la richesse avec laquelle ils se déploient, conduisent au véritable bonheur. La possibilité de pouvoir trouver ce bonheur et l’intuition qui guide vers la réalisation de cette sérénité, sont des facteurs d’éveil. 

Le soleil intérieur est une force énergétique énorme qui ne demande qu’à surprendre l’étudiant, dans sa conquête spirituelle. Eclatante de vérité absolue, l’essence de l’être est une puissance pour s’affranchir des limitations, un pouvoir de libération immense. Retrouver une grande force énergétique, c’est avoir la capacité de s’émanciper, de sortir des constructions mentales ordinaires, pour s’ouvrir sur d’autres mondes, et franchir d’autres horizons,  beaucoup plus agréables et positifs. Observer, s’interroger, être fasciné stimule l’esprit, et guide sur le chemin de la sagesse qui se bonifie au fur et à mesures des expériences et apprentissages.

But de l’exercice

L’énergie intérieure se développe tout au long de la vie, grâce à une pratique constante et une foi inébranlable. Purifier les sentiments est un travail noble qui nécessite un certain lâcher-prise avec le mental. Alors seulement, les sentiments peuvent jaillir du cœur, se purifier et devenir spontané, sincères et authentiques. Transformer l’air du souffle vital en Ether, l’étincelle de vie en soleil intérieur, est un exercice où la conscience individuelle s’habitue progressivement à recevoir la lumière absolue de la conscience universelle.

Exercice pratique 

Apprendre à respirer pour se dégager du mental et devenir un cœur soleil de plus en plus lumineux.   Réaliser cet exercice méditatif tous les jours pendant 1 mois.

1 / Apprendre à oxygéner les deux hémisphères de son cerveau pour obliger l’intellectuel à lâcher-prise. (Cet exercice est appelé Nadhi-sodana)

Assis en tailleur dans une position confortable. Fermez les yeux. Portez votre attention sur votre souffle. A l’inspire votre ventre se gonfle, à l’expire votre ventre se dégonfle. Observez votre respiration. Dès que vous êtes installé dans le clame, débutez l’exercice de respiration alternée, suivant :

Avec votre index gauche, fermez votre narine gauche puis inspirez lentement par la narine droite,

Quand vos poumons sont pleins, fermez votre narine droite avec votre index droit,

Relâcher en même temps votre index gauche pour libérer la narine gauche,

Et soufflez lentement par la narine gauche puis inspirez toujours avec la narine gauche,

Quand vos poumons sont pleins, fermez votre narine gauche avec votre index gauche,

Et soufflez lentement par la narine droite puis inspirez avec la narine droite,

Continuez expirez et inspirez par la narine gauche, en fermant la droite,

Puis expire et inspire par la narine droite, en fermant la gauche,

Pendant 10 longues inspiration/expiration.

2/ Apprendre à être un soleil rayonnant d’amour

Ajuster votre coussin de méditation afin d’être installer relativement droit et détendu. Vos mains sont rassemblées délicatement sur vos cuisses, main droite dans la main gauche, les deux pouces se touchent.  Relâchez vos épaules afin que votre poitrine soit dégagée. Ajustez l’angle de votre tête pour que la nuque soit détendue. Votre menton sera légèrement rentré. Fermez délicatement les yeux, et détendez chaque partie de votre corps l’une après l’autre, afin que votre corps soit complètement décontracté. Vous êtes maintenant prêt à entreprendre votre méditation.

Concentrez-vous sur la lumière et la chaleur du soleil, sur la force de son rayonnement, et sentez tous les bienfaits qu’il vous apporte. Voyez cette lumière pénétrer votre cœur, le charger en bonne énergie, et installer un grand bien-être harmonieux en vous. Maintenant, vous êtes un soleil rayonnant d’amour, et toute votre cage thoracique irradie de lumière chaleureuse. Servez-vous du rythme de votre respiration, pour raviver continuellement l’embrassement de votre cœur et lui apporter toute l’énergie dont il à besoin pour vivre. Dans la grotte de votre cœur brillent tous vos sentiments aimants. Cette clarté d’esprit l’illumine en permanence et entretient votre amour. Concentrez votre attention au niveau du cœur pendant une dizaine de minutes, et laissez votre cœur vibrez d’amour, en pleine conscience que votre respiration nourrit votre générosité de cœur. Vous devez sentir l’air emplir vos poumons et votre cage thoracique toute entière, pour éclairer et réveiller tous vos sentiments d’amour bienveillants. 

En apprenant à laisser la lumière entrer dans votre cœur, la chaleur de vos sentiments exister, à sentir le bien-être que cela produit en vous, vous goûter pleinement au plaisir et à la joie qu’ils vous procure intérieurement. Cette ouverture favorise leurs expressions, et met votre cœur en lumière. Vos sentiments sont une source inépuisable de satisfaction et de plaisir, de contentement et de joie, de bien-être et de bonheur. Cet exercice vous aide à éteindre la tristesse, les frustrations, le déplaisir et voir toutes vos belles qualités aimantes.  En mettant en lumière ce qui est bon/bien pour vous, votre chaleur humaine irradie de plus en plus, jusqu’à son illumination complète.  

« Vivre avec amour, c'est vivre dans un état de conscience très élevé qui se reflète dans tous les actes de la vie, un état qui harmonise tout en vous, qui vous maintient en parfait équilibre, un état qui est une source de joie, de force, de santé. » Omraam Mickael Aïvanhov.

Très bonne méditation 

Recevez cher étudiant de la Conscience Universelle, toute mon Amitié Bienveillante et salutaire. 

Je vous aime infiniment, je vous aime infiniment, je vous aime infiniment 

Véronique-Arlette 

ღ Namasté ღ

Extrait des Packs étudiants « Être un cœur créateur »©Véronique-Arlette 2012 

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Être un cœur créateur

Janvier 2015

Exercice de prière 8

La terre est matérielle comme notre corps

La prière nous relie d’une certaine manière aux quatre éléments que sont l’eau, la terre, l’air et le feu. Par son action répétée, elle les transforme en Ether primordial. 

Ce mois-ci, nous allons continuer avec l’élément terre, qui est matériel comme notre corps.  Savoir avoir une bonne relation avec la terre, s’apprend. La prière et la terre sont très stables et solides.  La terre est le principe passif, celui qui reçoit. Elle supporte pendant que le ciel couvre.  Elle symbolise la mère et ses vertus sont la douceur et la soumission. Elle donne et reprend la vie, et intervient dans la société comme garante des serments.

Vous pouvez demander à la terre, de garder vos secrets de vie en vie, ou de vous révélés les secrets ancestraux, de faire germer les nouveaux projets, les rites d’initiation, et tout ce qui à attrait à une naissance où un début de manifestation.  Le but est de se servir des forces de la terre pour régénérer et faire émerger le nouveau, que ce soit en matière d’équilibre et de santé, d’établissement et de rétablissement, de guérison où de réparation, d’activité et de développement, de bénédictions et de prospérité.

Rituel de la terre

1/ Si vous souhaitez faire des enfants, conserver un secret, faire une promesse ou vous engagez sérieusement, acquérir une situation ou initier un nouveau projet, trouver des réponses, ou juste laisser partir une douleur, voici le rituel.

2/ Ecrivez votre prière et votre vœux sur un joli papier, avec votre plus belle écriture. 

3/ Prenez un pot dans lequel vous mettrez de la terre. Enterrez votre prière dans le pot, le plus profond possible. Vous pouvez planter directement en terre si vous avez un jardin. Puis, par-dessus votre prière enterrée, plantez des graines de fleurs, où vous pouvez aussi repiquer directement une fleur au dessus. Quand cette partie est réalisée,  faites le signe de la croix en partant du haut et en disant :

 (Au-dessus de votre plantation)Je te bénis terre matérielle,

(En bas vers vous) Je plante en toi cette graine,

(A gauche) Je compte sur la force de ton action

(A droite) Pour soutenir mon vœu.

(Joignez vos deux mains au niveau du cœur et dîtes) Merci de ta générosité.

4/ Laissez la prière dans la terre le plus longtemps possible et regardez les fleurs fleurissent généreusement, en pensant à votre vœu.

(✿◡‿◡*)˜"*°•*♥*•°*"˜¯`(*◠‿◠✿)

 Exercice du mois

Récitez cette prière 15 minutes tous les matins et tous les soirs pendant 1 mois et voyez ce qui change dans votre vie.

Prière à la terre sacrée

Belle terre tu m’accueille en ton sein gracieux

En toi je bâtis mon corps, ma maison et mon temple

Mes relations sont humaines

Grace à toi, je suis un arbre grand et majestueux.

Belle terre tu m’accueille en ton sein gracieux

Je me fonds dans ton énergie maternelle et bienveillante

Mes tensions se relâchent en toi

Grace à toi, je suis un arbre beau et saint.

Belle terre tu m’accueille en ton sein gracieux

La graine de ma vie fleurit dans ton cœur

Mes 5 sens touchent ta substance

Grace à toi, je suis un arbre plein de vie.

Belle terre tu m’accueille en ton sein gracieux

Nous partageons la puissance et la force matérielle

Ma chair et ta chair réunis ensemble

 Grace à toi, je suis un arbre fort et plein de vigueur.

Belle terre tu m’accueille en ton sein gracieux

Ton énergie chaude et naturelle

Me nourrit, me rassure et me protège

Grace à toi, je suis un arbre solide et rassurant.

Belle terre tu m’accueille en ton sein gracieux

De la pointe des pieds à la tête

Je transperce ta sphère matérielle

Grace à toi, je suis un arbre immense et invulnérable.

Belle terre tu m’accueille en ton sein gracieux

Tes compagnons, les druides, fées, lutins, gnomes et dévas

M’entourent de leurs bienfaits

Grace à toi, je suis un arbre bienveillant et fraternel.

Belle terre tu m’accueille en ton sein gracieux

Que tu sois minéral végétal ou matière pure

Tu rayonne de vitalité à l’intérieur de mon corps

Grace à toi, je suis un arbre au milieu de la forêt.

Belle terre tu m’accueille en ton sein gracieux

Les esprits de ta nature sont précieux

Je suis avec toi pour être semblable à toi

Grace à toi, nous sommes une forêt abondante.

Belle terre tu m’accueille en ton sein gracieux

Tu es faite de nature pure comme moi

A moi d’être propre avec toi

Grace à toi, je suis un arbre qui enrichit la terre.

Belle terre tu m’accueille en ton sein gracieux

Je suis chez toi comme chez un Ami irremplaçable

Tes richesses sont inestimables

 Grace à toi, je suis la graine, l’arbre et la forêt.

Belle terre tu m’accueille en ton sein gracieux

Je veille avec une grande vigilance sur ta beauté

Ton éclat doit continuer à briller de mille feux sacrés

Grace à toi, je suis un arbre conscient au cœur d’une forêt sacrée.

Belle terre tu m’accueille en ton sein gracieux

Tes nombreuses forêts sont des grands êtres

Tes plus sûrs remparts pour ta protection

Grace à toi, je suis un arbre sage et respectueux de ton environnement.

Belle terre tu m’accueille en ton sein gracieux

Tes tapis de fleurs multicolores sont de superbes ouvrages

Des offrandes aux parfums frais et délicats

Grace à toi, nous sommes des arbres majestueux et ancestraux. 

Belle terre tu m’accueille en ton sein gracieux

Tu peux toujours compter sur moi

Unit à jamais avec de plus en plus de défenseurs

Grace à toi, nous sommes des arbres constructeurs

A travers l’écologie et la protection de TA nature abondante.

(✿◡‿◡*)˜"*°•*♥*•°*"˜¯`(*◠‿◠✿)

Que la foi grandisse dans votre cœur

Recevez cher étudiant de la Conscience Universelle, toute mon Amitié Bienveillante et salutaire.

Je vous aime infiniment, je vous aime infiniment, je vous aime infiniment

Véronique-Arlette

ღ Namasté ღ 

Extrait des Packs étudiants « Être un cœur créateur »©Véronique-Arlette 2012

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Être un cœur créateur

Janvier 2015

Méditation Vijranavadin 

Nouvelle lune du 20 janvier 2015 – Premier quartier du 27 janvier 2015

Pleine lune du 3 février 2015 – Dernier quartier du 12 février 2015

Mantras et chants universels de 11h à 12h (Heure Française)

Méditation de 21h à 22h (heure française)

Lien inscription événement Facebook :

Méditation Vijranavadin Janvier/février 2015

https://www.facebook.com/events/745707238850661/?fref=ts

Sujet de la méditation :

Nouvelle lune du 20 janvier 2015 : Nous voici arrivé à l’aube de l’ère du verseau comme des précurseurs du temps. Le temps de la croissance obligée pour tous les méditants de la conscience universelle, pour les observateurs des êtres, des choses et de l’univers tout entier. Disciples, petits maîtres et grands maîtres se retrouvent enfin pour un trio plein de mystères et hors du temps. L’invisible commence à se dévoiler et tous les méditants de la conscience universelle pourront commencer à semer leurs graines dans la terre mère nourricière. Ce rendez-vous cosmique se produit avec beaucoup de synchronicité et n’est pas du au hasard du calendrier maya mais bien à un travail collectif immense. L’amour et l’intelligence du cœur se manifestent enfin dans un ensemble harmonieux. Le féminin sacré de la terre mère triomphe dans toute sa beauté de l’archétype père fondateur. C’est pourquoi le méditant de la conscience universelle plante tous ses projets et soutient tous les projets des autres méditants de la conscience universelle aujourd’hui même. L’univers est un puzzle immense où chacun est une graine en puissance. Alors procréez des graines de vertu, procréez dans vos esprits, procréez dans vos intentions et surtout dans vos cœurs encore et encore à l’infini……. !!!  

Premier quartier du 27 janvier 2015 : Dame nature est fécondée par l’esprit de la terre et l’univers tout entier raisonne au doux son du rassemblement. Le grand guérisseur cosmique est réveillé par la croissance de l’éveil et par la noblesse du cœur qui retrouve ses fondations et sa mémoire ancestrale. Foudroyé par la grande bienveillance universelle, le monde entier croisse vers l’amour inconditionnel, vers l’harmonie, la justice et la fraternité. La beauté  d’un vieux maître de sagesse est dévoilé pour tous ceux donc le cœur est prêt à recevoir cette information. C’est pourquoi les méditants de la conscience universelle, les observateurs des êtres, des choses et de l’univers tout entier se préparent pour l’évènement, afin de recevoir un partage de mérite. Ils forment ensemble un immense champ de conscience où la lumière du cœur les éclairera et où chacun trouvera le trésor de son âme. Cette communion solennelle est invisible à l’œil nu mais réserve des surprises à tous ceux dont l’esprit est éveillé. L’ensemencement de cette information pour le méditant de la conscience universelle se trouve dans la résolution de l’unité. Alors, ensemencez vos graines, ensemencez vos intentions, ensemencez vos projets et tout ce qui vous tient à cœur ……. !!!

Pleine lune du 3 février 2015 : Un joli sablier tourne et tourne encore. L’amour est au centre du débat car le 8 horizontal remplace le 8 vertical. Le passage est très étroit et révélateur d’une complexité résolue. Le paysage change pour que les mystères se révèlent à la conscience du plus grand nombre de méditants de la conscience universelle. Le soleil intérieur de chacun devient UN et illumine la conscience de tous, pour que tout le monde puisse « voir ». Chacun devient maître du paraître et l’illusion s’efface devant la vérité. Le passé se révèle en toute lucidité, et le futur s’échappe devant un présent dépassé par toute la beauté de cette circonstance exceptionnelle. Les biens matériels s’éclipsent devant la grandeur des cadeaux spirituels. La sagesse de la grande bienveillance universelle est reconnue et s’active à travers le monde entier, soutenue par tous les méditants de la conscience universelle. La croissance et l’éveil spirituel de tous les êtres sensibles est assurée. La création est une œuvre divine à laquelle vous êtes associés en tant que co-créateurs conscients.  Alors soyez lumineux dans ce soleil collectif, soyez joyeux du bonheur de tous, soyez épanouis d’être des êtres éveillés……. !!!

Dernier quartier du 12 février 2015 : « Sous le plancher de ta maison il y a un trésor inestimable que seul toi connaît ». Cette révélation sera faite aux artisans de lumière, aux guides éclairés, aux maîtres de méditation, aux grands êtres plein de sagesse, via le jaillissement de leur propre conscience. Une véritable initiation pour tous les méditants de la conscience universelle, les observateurs des êtres, des choses et de l’univers tout entier. Ceux-ci seront guidés par la lumière de leur âme, par leurs qualités multiples et sans limite, rayonnant d’unicité avec la beauté de la conscience universelle. L’authenticité de leurs sentiments rayonnera d’’abondance. C’est pourquoi ils termineront ce dernier quartier de lune en pleine croissance affichant une grande progression personnelle aussi bien qu’universelle. Si leur passif le demande ce sera une guérison, sinon ce peut-être une régénération, un effacement pur et simple où encore un accomplissement suivant les attentes de chacun. Les rythmes de l’univers servent le méditant de la conscience universelle dans sa transformation en profondeur et le but ultime est de retrouver son innocence naturelle, celle de l’âme purifiée. Le besoin personnel de grandeur migre vers un idéal partagé par tous. Alors, récoltez, récoltez et récoltez encore……. !!!

Vijranavadin ou Voie de la « Conscience Universelle » 

Méditants débutants élève du « cœur créateur » méditation à la pleine lune seulement.

Méditants confirmés élève de « l’esprit universel » aux quatre méditations. 

Cœur créateur : Cette méditation mondiale s’adresse à tous les êtres sensibles et se pratique  seul ou en groupe, ou que vous soyez sur la planète terre. C’est le simple fait, d’être connecter tous ensemble en « Conscience », dans un « Sentiment Fraternel d’Amour Universel » au même instant, qui augmente l’envergure de toutes nos possibilités. C’est allier nos connaissances réciproques avec « Sagesse », pour faire avancer le Monde vers la PAIX. L’Amour et la Sagesse réunit ensemble, sont la plus belle « Création » que nous puissions offrir généreusement aux autres. Cette mise en mouvement solidaire engendre un élan et une dynamique extrêmement puissante. Appelée Cœur Créateur,  celui-ci profite à l’enrichissement général de toute la Conscience Universelle. Que vous soyez simple méditant débutant ou confirmé, sans religion particulière ou avec déjà un beau bagage spirituel, cette méditation en Unité de Conscience, rassemble toutes les Sœurs et les Frères de lumière, qui œuvre pour « l’Universalité ». Si votre Cœur déborde d’Amour et de Sagesse, soyez bienvenue, soyez créateur. La méditation de la Conscience Universelle réunit le jour de la pleine lune, tous les êtres sensibles qui soutiennent  l’émergence de la Beauté, de la Sagesse et de la Créativité.  Elle débute par 30 minutes de préparation (21h à 21h30 heure de Paris), puis 30 minutes de méditation (21h30 à 22h). Vous pouvez la raccourcir ou la prolonger si vous le souhaitez et faire des pauses si nécessaire. Il est préconisé de s’habiller en blanc, pour exprimer une volonté de « purification » personnelle et collective.

L’Amour Inconditionnel, la Bienveillance, le Partage, et la Fraternité sont les outils indispensables à cette méditation. Mais une seule de ces quatre qualités suffit pour entreprendre et participer à cette initiative collective.

Esprit Universel : Afin d’enrichir sa pratique et de progresser sur la voie, le méditant de la Conscience Universelle, l’observateur des êtres, des choses et de l’univers tout entier médite  comme un  cœur créateur aux quatre phases de la lunaison. Afin de bénéficier au maximum de la force dynamique du « pouvoir d’action de l’Esprit Universel », il entreprend son activité méditative au moment de la nouvelle lune.  Pour savourer toute la richesse de cette méthode et prolonger tous les effets tout au long du mois, il amplifie son activité au fur et à mesure de l’activité de la lune, aux mêmes horaires. En gardant toujours à l’esprit, ce moment de « Pleine Conscience Mutuelle » avec les autres êtres, le méditant perpétue cette influence, sur la base de la mécanique du mouvement ascendant et descendant de la respiration. Puis, bien ancré au centre de la terre, il  développe progressivement son soleil intérieur, toujours au centre de l’horloge du temps qui égraine ses quatre quartiers, dans les quatre directions, étiré entre le nadir et le zénith. C’est ainsi qu’il équilibre sa Conscience Individuelle avec son cœur créateur et la Conscience Universelle avec son Esprit Universel.  Son esprit fixé vers le haut ne se penche pas vers l’extérieur, reste fermement ancré sur le pistil de son lotus, afin de lier la Source avec la Terre,  favorisant  « l’éveil fraternel » de la Spiritualité. C’est en lui qu’il développe l’Amour Inconditionnel, la Bienveillance, le partage, et la fraternité pour les faire jaillir au cœur de son être, au cœur de sa propre Conscience, et au cœur de la Conscience Universelle. Sa Grande Bienveillance peut alors se déverser avec Sagesse sur le monde, créant l’abondance Juste et Fraternelle. Les Lois du partage et de la rétribution s’accomplissent alors pleinement, à travers lui et à travers tous les êtres sensibles. Ainsi le Méditant multiplie ses Chances en multipliant les Chances des autres.

Les quatre phases de la lunaison

La méditation de la Conscience Universelle est un travail méditatif commun, qui est proposé sur la base des quatre phases de la lunaison. C’est à ses 4 dates que la méditation s’effectue, dans un pur ESPRIT UNIVERSEL.

A la nouvelle lune nous mettons en terre le sujet/projet à l’aide de l’éther contenu dans nos esprit/cœur/corps. C’est comme si nous étions nous même « porteur » de la graine dans nos esprits, dans nos intentions, dans nos cœurs et que nos corps représentaient  l’élément terre. L’esprit et la terre s’unissent ensemble, il y a procréation.

Lors du premier quart de lune, l’ensemencement germe dans le cœur de la terre, alimenté par  une saine  irrigation avec nos sentiments-pensées-actes, pour que le projet s’ancre au plus profond du cœur /individuel/collectif. 

Lors de la pleine lune, c’est tout le groupe mondial qui par son soutien, sa lumière, son Amour Inconditionnel, sa force et sa générosité brille comme un soleil pour faire éclore cette idée dans les Consciences Individuelles. Nous formons ensemble le Cœur Créateur, nous sommes les protecteurs de la Conscience Universelle et de la terre, nous représentons l’esprit universel dans toute sa luminosité. 

Lors du dernier quart de lune, c’est la période de croissance, de progression, et d’ascension dans les Consciences Individuelles. Les projets semés en début de cycle prennent forme et commence à être visible grâce à notre solidité, à notre stabilité et à notre ténacité.

Les projets naissent ainsi depuis leur naissance, passent par la germination, l’embellissement et l’éclosion finale.  Ils sont construit sur les deux phases de la vie, le yin féminin de la mère terre, et le yang masculin du père ciel, ainsi que la nourriture et la lumière. En ce qui concerne les grands projets et les PLANS d’action mondiaux, ils sont étayés de la même manière mais sur la base des solstices et équinoxes annuels. 

Chaque période est respectée et étaie le projet dans son intégralité. C’est la beauté et la sagesse qui s’unissent pour créer la vie. C’est pour cette raison que le sujet de la méditation de la Conscience Universelle est toujours offert au moment de la nouvelle lune.

Être en "Conscience" de quelque chose ou avec les autres, c’est faire l’effort de porter son attention sur un point précis, pour l’éclairer et sentir ce qu’il se passe à cet endroit. Être un cœur créateur, c'est faire un effort journalier pour purifier les 6 poisons de l'esprit que sont : l'orgueil, la colère, la jalousie, la confusion mentale, l'égoïsme, et la méchanceté, et laisser émerger le véritable amour. Avoir l’esprit universel, c’est considérer que tous les autres êtres méritent la même chose que ce que nous pouvons souhaiter pour nous-mêmes. C’est pour cette raison que le méditant de la Conscience Universelle, l’observateur des êtres, des choses et de l’univers tout entier, purifie sa Conscience, développe son Amour Inconditionnel et vit avec un esprit communautaire afin d’atteindre la clarté de la Conscience Universelle. En participant à des causes bienveillantes, en soutenant les défis nobles  et en déployant tout son  Amour envers les autres, il tend vers un objectif unique de purification, d’embellissement et de croissance de sa Conscience Individuelle.

Très bonne méditation et au mois prochain.

Recevez cher étudiant de la Conscience Universelle, toute mon Amitié Bienveillante et Salutaire.

Je vous aime infiniment, je vous aime infiniment, je vous aime infiniment

Véronique-Arlette

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Extrait des Packs étudiants « Être un cœur créateur »©Véronique-Arlette

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Janvier 2015

Exercice « Conscience»

Volonté et désordre

C’est en prenant conscience de la force de la volonté, que nous prenons conscience du chaos du désordre.

Aujourd’hui, chacun est en mesure d’affirmer que notre société traverse une crise sans précédent. La vie ici sur terre devient de plus en plus nauséabonde, les comportements sont explosifs, les amitiés s’effilochent, les familles sont de plus en plus éclatées, et le relationnel est très certainement à revisiter. Le moral des êtres sensibles est en baisse significative et leur bonheur est carrément en berne. Nous sommes tous à nous poser des questions sur le pourquoi et le comment nous en sommes arrivés là, et certains se demandent si le monde n’est pas en train de devenir « fou ». Entre les politiques qui s’entrechoquent à longueur d’années et les religions qui se prétendent « la meilleure » par rapport aux autres, entre les hommes et les femmes qui glorifient le féminin où le masculin, entre les multinationales qui font du profit et les écologistes qui prônent la préservation de la terre, l’écart se creuse et les tensions augmentent chaque jour un peu plus. Pourtant, chacun est en mesure de faire preuve de volonté afin de faire aboutir ses projets sans pour autant écraser tous les autres sur son passage. Rechercher son bien personnel est normal en « soi » mais cela devrait pouvoir cohabiter avec le bien collectif.

Tout le monde devrait pouvoir s’élever au-dessus des conditions qui l’on vues naître grâce à la vertu que représente la volonté. En effet, la volonté est cette force que nous possédons en nous-mêmes et qui va faire que notre réussite aboutira inévitablement. Bien sûr, nous ne « réussirons » pas en éliminant les autres, en les tuant, où en les exterminant littéralement mais bien en faisant preuve de plus d’énergie à travailler nos lacunes, plus de force à maintenir un certain rendement, et plus de volonté à nous élever au-dessus de nos conditionnements. Le désordre n’est que le résultat d’un manque de travail, d’une défaillance où encore d’oisiveté. Quand chacun reprend les rênes de son propre destin, arrête de critiquer les autres, et travaille sur « soi » afin de devenir « meilleur », le chaos disparaît aussi vite qu’il est apparut. La volonté doit être développée en soi avant d’être exigée des autres.

Alors est-ce le fait de la société où de nous même si le monde va si mal ? Où est-ce que c’est nous-mêmes qui faisons preuve de trop de laxisme, de trop de critiques vis-à-vis des autres, et de trop de répugnances à nous mettre enfin à l’action ? Est-ce que le chômage massif met les êtres dans une récréation stérile où est-ce que le mode de vie actuel laisse la population dans un désœuvrement sans fin ? Nous ne le savons pas, mais finalement, quelles importances y’a-t-il que ce soit la société, les autres où nous-mêmes qui soient les causes de tous ses désagréments ! Car au-delà de tout ce que nous pouvons percevoir, les êtres sensibles ont cette volonté de régler définitivement le désordre qui règne en eux. Juste en utilisant leur « volonté» à bon escient, ils peuvent mettre fin à leur inertie, et engagez leurs efforts à se changer en profondeur. En faisant preuve de résolution, ils s’attaqueront enfin à leurs problèmes sans s’encombrer de la responsabilité des autres, et agiront avec conviction et optimisme afin de faire disparaître leur antipathie vis-à-vis des autres êtres sensibles.

N’oublions pas que nous sommes tous responsables collectivement de ce qu’il est en train de se passer. Que nous soyons pour ou contre n’y changera rien. L’unité restera toujours la meilleure porte que nous pourrons franchir tous ensemble pour le bien de l’humanité. Alors agissons au plus vite et à l’intérieur même de notre conscience. Nous sommes tous UN et ensemble pour former le monde qui nous représente.  Cet effort de la volonté doit être compris en intégralité pour que l’ordre apparaisse enfin.

Exercice

Prendre conscience des choses est un exercice pour ouvrir notre esprit sur des choses qui lui sont totalement étrangères. Mais cette ouverture peut se produire de multiples façons. Parfois cette prise de conscience est facile et salutaire,  mais la plupart du temps, elle est difficile et obligatoire.  Notre conscience individuelle ou collective à parfois besoin d’éclaircissements violents pour résoudre les adéquations de la vie. Il faut dire que la conscience n’est pas dualitaire mais qu’elle essaie toujours de trouver l’unité dans toutes les circonstances.  En préparant notre conscience, en la guidant sur le chemin de la découverte et de l’évolution, en l’aidant avec des exercices appropriés, nous l’éduquons. Ainsi les prises de consciences deviennent beaucoup plus douces, et beaucoup plus adaptés à notre mode de vie.

Lisez toutes les questions et laissez les agir en vous pendant quelques jours. Puis, faites un résumé de 10 lignes minimum pour répondre à chaque question.  Laissez mariner quelques jours, puis relisez-vous, pour comprendre ou vous en êtes, dans la prise de conscience de cet exercice. Vous pouvez refaire cet exercice dans quelques mois, pour voir ou en est votre évolution. Quand on ouvre une porte à l’esprit, il continue sa progression dans toute la pièce, souvent à notre insu.

Voici les questions

1/ Avez-vous déjà eu des flashs, des visions ou des prises de conscience fulgurantes ? Si oui, expliquez-vous. Si non, aimeriez-vous expérimenter ces situations ?

2/ Peut-être vous souvenez-vous,  avoir eu conscience d’être déjà venu dans un endroit, où pourtant vous n’étiez jamais venu dans cette existence ? Si oui, dans quelles circonstances ? Si non, croyez-vous en ce genre de phénomènes ?

3/ Connaissez-vous l’élément Ether ? Si oui, expliquez votre définition ? Si non, souhaitez-vous le connaitre davantage ? Pensez-vous qu’il puisse faire la différence entre des personnes positives et des personnes négatives ?

4/ Croyez-vous que certaines personnes soient beaucoup plus lumineuse que d’autres ? Que leur travail soit beaucoup plus actif ? Et que l’impact qu’ils ont sur les autres est beaucoup plus fort ?

5/ croyez-vous que certaines personnes puissent porter « chance » ? Expliquez votre position ?

 Très bon travail 

Recevez cher étudiant de la Conscience Universelle, toute mon Amitié Bienveillante et salutaire. 

Je vous aime infiniment, je vous aime infiniment, je vous aime infiniment 

Véronique-Arlette 

ღ Namasté ღ 

Extrait des Packs étudiants « Être un cœur créateur »©Véronique-Arlette 2012 

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Être un cœur créateur 

Janvier 2015

Module proposition d’étude de texte sacré

Bouddhisme

L’idéal du Boddhisattva

Définition de Boddhisattva suivant Wikipedia : Bodhisattva (devanāgarī : बोधिसत्त्व ; pâli : bodhisatto ; chinois traditionnel : 菩薩 et simplifié : 菩萨 (púsà) ; japonais : 菩薩 (bosatsu) ; thaï : พระโพธิสัตว์ ; coréen : 보살 (bosal) ; tibétain : changchub sempa tibétain : བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ།, Wylie : byang-chub sems-dpa  ;vietnamien: Bồ Tát ; sattva être, bodhi éveil, vocabulaire du bouddhisme) est un terme sanskrit qui désigne celui qui a formé le vœu de suivre le chemin indiqué par le Bouddha Shākyamuni, a pris le refuge auprès des trois joyaux (Bouddha, dharma et sangha) et respecte strictement les disciplines destinées aux Bodhisattvas, pour aider d'abord les autres êtres sensibles à s'éveiller tout en progressant lui-même vers son propre éveil définitif, qui est celui d'un bouddha.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Bodhisattva

Cette page est à lire en entier si possible car elle est vraiment significative en matière d’informations sur le rôle des Boddhisattvas.  

Le boddhisattva

Jnaña est la Connaissance « vraie », la compréhension claire et universelle acquise par la pratique de l’attention « juste », dans l’Octuple Sentier.

1° / La sagesse du Dharmadhatu (Vairocana) est la sagesse de base. Les quatre autres sagesses en étant des aspects particuliers.

« Dhatu » est le domaine, le royaume, le champ (du cosmos).

« Dharma » est la réalité, la vérité, l’ultime.

La sagesse du Dharmadhatu est donc :

Le cosmos est la réalité et la réalité est le cosmos.

Rûpa est sunyata et sunyata est rûpa.

(Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas et ce qui est en bas est comme ce qui est en haut).

2°/ la Sagesse semblable au miroir (Aksobhya) est la sagesse du miroir qui reflète tout. Il voit tout, de tout il comprend la vraie nature. Si vous regardez dans les profondeurs de l’esprit éveillé, vous voyez tout. En d’autres termes, dans l’esprit éveillé, il n’y a pas de réaction subjective, pas d’attachement artificiel. Il y a seulement une objectivité pure et parfaite, tout comme un miroir réfléchissant tout ce qui existe.

3°/ La sagesse de l’égalité ou de l’identité (Ratnasambava) voit la même réalité dans tout, la même sunyata dans tout. Il a donc la même attitude envers tout. Il a le même amour, la même compassion envers tout le monde, sans aucune distinction, ni aucune discrimination. Son esprit éveillé brille d’amour et de compassion sur le grand comme sur le petit, sur le « bon » comme sur le « mauvais ».

4°/ La sagesse toute discriminante (Amitabha) reflète les moindres détails. Ceci signifie que son esprit éveillé ne voit pas seulement l’unité des choses, où seulement leur diversité, mais qu’il voit les deux à la fois. Il y a l’unité et la différence, le monisme et le pluralisme, ce ne sont pas des différences mais des complémentarités. L’amour et la haine sont une seule et même valeur à des degrés différents.

5°/ La sagesse toute accomplissante (Amoghasiddhi) se voue au bien-être de tous les êtres sensibles. En faisant cela, elle conçoit de nombreux « moyens habiles » pour aider les gens, tout en fonctionnant librement, spontanément, et naturellement. (Cette sagesse est au-là de tout, que ce soit de la politique où encore des religions, etc.)  

La sagesse semblable au miroir est immuable et elle tient lieu de support aux trois autres sagesses, celle de l’égalité, celle du discernement et celle de l’accomplissement.

Le terme sanskrit d’arhat est utilisé pour désigner celui qui de son vivant s’est affranchit du samsara (la roue de l’existence). A partir du moment où il atteint le nirvana complet à sa mort, l’arhat jouit de l’éveil mais n’œuvre pas nécessairement au salut des êtres sensibles qui demeurent dans le samsara.

On peut considérer que le terme d’arhat correspond de manière générale à l’atteinte de l’éveil, des distinctions pouvant par ailleurs être introduites en fonction des différentes voies d’éveil menant à l’état d’arhat. On distingue principalement trois voies :

1. La voie des auditeurs (sravaka) est celle de ceux qui reçoivent l’enseignement d’un parfait bouddha (samyaksambuddha) et le mettent en pratique pour atteindre leur propre libération.
2. La voie des « bouddha par soi » (pratyekabuddha) n’implique pas de recevoir l’enseignement d’un bouddha. Le pratyekabuddha atteint la libération en se retirant volontairement du monde pour pratiquer en solitaire.
3. La voie de boddhisattva mène à l’état de parfait bouddha (samyaksambuddha). Cette voie est la seule capable à son tour de conduire les êtres à l’éveil. Ce qui caractérise le bodhisattva c’est que sur le seuil de l’éveil, il renonce à entrer dans l’état d’arhat et se destine à devenir un bouddha en se consacrant au bien de tous les êtres.

Dans le bouddhisme ancien, l’accent n’est pas mis sur la voie du bodhisattva, car l’état d’éveil complet d’un bouddha est considéré comme beaucoup plus difficile à atteindre que l’état d’éveil de l’arhat.

C’est principalement à travers les références du bouddha Sakyamuni à ses vies antérieures que le terme de bodhisattva est utilisé. Le bouddha Sakyamuni à en effet pris « le vœu de bodhisattva » auprès du bouddha Dipamkara, alors qu’il était le brahmane Sumedha dans l’une de ses vies antérieures.

C’est traditionnellement cette prise de vœu devant un bouddha qui marque l’entrée du pratiquant sur le chemin du bodhisattva. 

La vertu essentielle des bodhisattvas est celle de la compassion. Traditionnellement, leur voie est toutefois jalonnée par la réalisation des vertus transcendantes, plus connues sous le nom de pâramitas. Elles sont au nombre de six où dix suivant la tradition, sachant que les quatre supplémentaires dans ce dernier cas peuvent être considérées comme un développement de la dernière des six, celle de la connaissance supérieure.

La classification des paramita en dix paramita permet d’établir un lien avec la notion des dix terres des bodhisattvas (bhumi), qui correspondent à dix étapes rencontrées par le bodhisattva sur le chemin de l’éveil.

La progression le long des dix terres est le résultat d’une absence de souillure ou d’obscurcissement que celui d’une construction.  

L’arrivée dans la première terre s’effectue lorsque le bodhisattva, animé d’une profonde dévotion et d’une grande détermination dans son comportement et son désir de pénétrer le sens de la vacuité, a pu déjà vaincre les dix passions qui s’opposent aux dix perfections :

1. L’avarice à la générosité (Donner-concilier-aimer inconditionnellement)
2. L’immoralité à la discipline (vertu-éthique-honnêteté-intégrité-entraide)
3. La colère à la patience (imperturbabilité-tolérance-indulgence-constance)
4. La paresse à l’énergie (Activité-effort-courage-ardeur)
5. La distraction à la concentration (Attention-méditation-vigilance)
6. L’inconséquence à la connaissance supérieure (Sagesse-réflexion-discernement)
7. La malhabileté à l’habileté des moyens (Savoir-méthodologie-aptitude)
8. Le manque d’inspiration au vœu (foi, aspiration et détermination à sauver les autres)
9. La faiblesse à la force (pouvoirs-spirituels-en-action).
10. L’infatuation stupide à la sagesse (connaissance suprême-sagesse absolue).

L’infatuation est la satisfaction du « soi », de la fatuité, de la suffisance, de la vanité.

A ce stade, qui correspond à la voie de l’application ou de la préparation, le bodhisattva obtient un aperçu de la réalité. Ici, il a déjà dissipé ses croyances conceptuelles naïves sur la vacuité, l’éternalisme, le nihilisme et la saisie du sujet sur l’objet. En entrant dans la voie de la vision, il devient un aryabodhisattva et pénètre directement la double vacuité du soi et des phénomènes. Son éveil est désormais assuré. 

Le nihilisme est une idéologie qui rejette toute croyance et qui refuse toute contrainte sociale.

C’est à ce stade que commence la progression en dix bhumi (terre) au cours de laquelle il va progressivement éliminer les passions constitutives de l’obscurcissement passionnel ainsi que l’ignorance subtile d’où découle l’obscurcissement cognitif (qui concerne la connaissance rationnelle). Dès la première étape, il acquière douze types de pouvoirs spéciaux, dont la capacité sera multipliée par dix à chaque nouvelle terre. A chacune de ses terres correspondra aussi la maîtrise de l’une des dix paramita (générosité-discipline-patience-énergie-concentration-connaissance supérieure, auxquelles s’ajoutent l’habileté des moyens-le vœu-la force-et la sagesse).

L’étude des textes sacrés est le véhicule de la compréhension.

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Très bon travail

Par l’étude le disciple oriente son esprit dans la bonne direction, celle de la sagesse suprême. 

Recevez cher étudiant de la Conscience Universelle, toute mon Amitié Bienveillante et salutaire.

Je vous aime infiniment, je vous aime infiniment, je vous aime infiniment

Véronique-Arlette

ღ Namasté ღ 

Extrait des Packs étudiants « Être un cœur créateur »©Véronique-Arlette 2012

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Janvier 2015

Symbolique du douze

Module philosophique « éveilleur »

Douze est le nombre des divisions spatiotemporelles. Il est le produit des quatre points cardinaux par les trois plans du monde. Il divise le ciel considéré comme une coupole, en douze secteurs, les douze signes du zodiaque, qui sont mentionnés dès la plus haute antiquité. Les douze mois de l’année sont déterminés en Chine par les stations de l’empereur aux douze portes du Ming-t’ang. Douze divise l’année en douze mois, chez les Assyriens, les Hébreux, etc. et les périodes principales du temps en groupes de douze années, chez les Chinois et les peuples d’Asie centrale. La combinaison des deux chiffres 12 X 5 donne naissance aux cycles de 60 ans, où se résolvent les cycles solaire et lunaire. Le douze symbolise l’univers dans son déroulement cyclique spatio-temporel.

Il symbolise aussi l’univers dans sa complexité interne. Le duodénaire qui caractérise l’année et le zodiaque représente aussi la multiplication des quatre éléments terre, eau, air, feu, par les trois principes alchimiques (soufre, sel, mercure) ; ou encore les trois états de chaque élément, à leurs phases successives d’évolution, de culmination et d’involution ; ou bien encore, selon Allendy (ALLN, 328) les quatre éléments considérés chacun dans ses diverses manifestations cosmiques et selon un triple point de vue, lequel peut-être, par exemple, les trois gunas des Indiens : Activité, Inertie, Harmonie.

Ce nombre est d’une très grande richesse dans la symbolique chrétienne. La combinaison du quatre du monde spatial et du trois du temps sacré mesurant la création-récréation donne le chiffre douze, qui est celui du monde achevé : C’est celui de la Jérusalem céleste (12 portes, 12 apôtres, 12 assises, etc.) ; c’est celui du cycle liturgique de l’année de douze mois et de son expression cosmique qu’est le zodiaque. Dans un sens plus mystique, le trois est rapporté à la trinité, le quatre à la création, mais le symbolisme du douze reste le même : un accomplissement du créé terrestre par assomption dans l’incréé divin…..(CHAS, 243).

L’importance de ce nombre est aisément compréhensible. Pour les écrivains bibliques c’est le nombre de l’élection, celui du peuple de Dieu, de l’église : Israël (Jacob) avait douze fils, ancêtre éponymes des douze tribus du peuple hébreu (Genèse, 35,23ss). L’arbre de vie portait 12 fruits ; les prêtres, 12 joyaux. Lorsque Jésus choisit douze disciples, il proclame ouvertement sa prétention d’élire, au nom de Dieu, un peuple nouveau (Matthieu 10, 1 s et parallèles).La Jérusalem céleste de l’Apocalypse (21,12) a douze portes marquées du nom des tribus d’Israël et son rempart a douze assises au nom des douze apôtres. La femme de l’apocalypse (12,2) porte une couronne de douze étoiles sur la tête. Quand aux fidèles de la fin des temps, ils sont 144000, 12000 de chacune des douze tribus d’Israël (Apocalypse, 7, 4-8 ; 14, 1).

De même la cité future en or fin, si elle repose sur 12 fondements (Apocalypse 21, 14),  chacun au nom d’un apôtre, dessine un cube de 12000 stades de côté, le rempart en jaspe ayant 144 coudées. Ce nombre symbolique de 12000 multiplie par 1000 (symbole de multitude) le chiffre même d’Israël (12), qui est celui de l’ancien et du nouveau peuple d’élu. Quand au nombre des fidèles, 144000, le carré de douze multiplié par 1000, il symbolise la multitude des fidèles du Christ. Paul  Claudel a magnifié ce chiffre : cent quarante-quatre, c’est douze fois douze : douze qui est trois multiplié par quatre, le carré multiplié par le triangle. C’est la racine de la sphère, c’est le chiffre de la perfection. Douze fois douze c’est la perfection multipliée par elle-même, la perfection au cube, la plénitude qui exclut tout autre chose qu’elle-même, le paradis géométrique….

Le chiffre 12 représente l’Eglise, l’Eglise triomphante, au terme des deux phases militante et souffrante.

Pour les Dogons et Bambaras du Mali, les principes contraires 4 et 3 (femelle et mâle), qui sont à la base de toute chose, peuvent s’associer de deux façons, l’une statique, l’autre dynamique, desquelles dépendent les valeurs du nombre 7 et du nombre 12. Si 7, addition de 4 et 3, est le principe de l’homme et de l’univers, 12, qui provient de leur multiplication est le symbole du devenir humain et du développement perpétuel de l’univers (DIEB).

La vibration sonore qui préside à la genèse, selon la pensée africaine, en formant l’œuf cosmique avant la séparation de la terre et du ciel et la naissance des Grands Démiurges organisateurs de la création, commence par visiter – c’est-à-dire définir – les quatre points cardinaux : sur chacun, elle exécute trois girations en spirale ; c’est ainsi que le complexe espace-temps se définit à l’origine, par ce mariage du trois et du quatre, qui donne le douze, nombre d’action, et non principe statique comme est le sept. Ainsi, précise G. Dieterlen, se forme l’œuf cosmique, brasé par le tournoiement de la vibration sonore.

Le nombre douze ne possède pas dans le monde celtique dont les nombres clés sont trois, neuf et vingt-sept, de signification s’éloignant du symbolisme général. La Table Ronde du Roi Arthur comprend elle aussi douze chevaliers.

Douze est en définitive, toujours le nombre d’un accomplissement, d’un cycle achevé. Ainsi dans le Tarot, la lame du Pendu (XII) marque-t-elle la fin d’un cycle involutif, suivi par celle de la mort (XIII) qu’il faut prendre dans le sens de renaissance.

L’arcane XII du Pendu dans le Tarot

Ayant son origine et sa dérivée dans l’Hermite (lame IX) et le Diable (lame XV), qui équivaut aux deux femmes de l’Amoureux (lame VI) sur le plan spirituel, le douzième arcane majeur du Tarot, dont le complémentaire est la Roue de Fortune, nous présente un Pendu, dont le visage ressemble fort à celui du Bateleur.

Un jeune homme est suspendu par un pied à un gibet vert sombre, soutenu par deux arbres jaunes, portant chacun six cicatrices rouges, qui correspondent à des branches coupées, arbres plantés sur deux monticules verts, sur lesquels pousse en outre une plante à quatre feuilles. Les cheveux et les chaussons du Pendu sont bleus, ainsi que le haut de sa veste en demi-manches rouges, à basques jaunes, marquées les uns et les autres d’un croissant horizontal, boutonnée par neuf boutons (six au-dessus de la ceinture, trois au-dessous), boutons blancs, comme le col, la ceinture et la partie du vêtement sur laquelle ils sont cousus.

Le Pendu a les mains dans le dos au niveau de la taille et sa jambe droite est repliée derrière l’autre à la hauteur du genou. Le Pendu – ou le Sacrifice ou la Victime- représente : l’expiation subie ou voulue, le renoncement (M. Poinsot) ; le paiement des dettes, la punition, la haine de la foule et la traîtrise (Fr. Rolt-Wheeler) ; l’esclavage psychique et l’éveil libérateur, les chaînes de toutes sortes, les pensées coupables, les remords, le désir de se libérer d’un jong (TH. Terestchenko) ; le désintéressement, l’oubli de soi-même, l’apostolat, la philanthropie, les bonnes résolutions inexécutées, les promesses non tenues, l’amour non partagé (O. Wirth). Dans un tarot français du commencement du XVIIIe siècle, cette lame ne s’appelle pas le Pendu, mais la Prudence, qui est un conseil à donner devant l’ensemble des significations de cet arcane. La douzième maison horoscopique lui correspond en astrologie.

Au premier regard, cette lame est celle de la défaite et de l’impuissance totale. Pourtant, les bras et les jambes du Pendu dessinent une sorte de croix sur un triangle, signe alchimique de l’accomplissement du Grand Œuvre. C’est assez dire qu’il faut, encore une fois, allez au-delà des apparences. Ce Pendu n’est-il pas victime, d’abord d’un asservissement magique ? La corde dont les extrémités peuvent faire penser à de petites ailes, ne passe pas réellement autour de son pied et il est permis de se demander comment elle tient réellement. C’est que le Pendu symbolise ici tout homme qui, absorbé par une passion, soumis corps et âme à la tyrannie d’une idée ou d’un sentiment, n’a pas conscience de son esclavage.

Tout être humain dominé par une habitude mentale relève de a lame du Pendu, dit Van Rijnberk, qui ajoute : de même, tout homme dominé par un préjugé moral, contre ou sur quoi que ce soit, appartient à la catégorie des gens non-libres, liés tête en bas au plateau de leurs préjugés (RIJT, 242).

Mais le symbole du Pendu débouche aussi sur un autre plan. Son inactivité apparente, sa position, indique une soumission absolue qui promet et assure un plus grand pouvoir occulte ou spirituel : la régénérescence chthonienne. Le pendu à renoncé à l’exaltation de ses énergies propres, il s’efface pour mieux recevoir les influences cosmiques : les douze marques rouges des branches coupées évoquent les signes du zodiaque et surtout, sa tête, entre les deux monticules, paraît s’enfoncer dans le sol, qu’il touche de ses cheveux bleus, couleur des puissances occultes. Nous songeons ici à Antée, le Géant qui reprenait des forces chaque fois qu’il touchait terre ; à la position des yogis, dressés sur leur tête et les avant-bras appuyés au sol, pour obtenir une plus grande concentration intellectuelle par une régénération et une circulation de forces de bas en haut entre le ciel et la terre. Le Pendu marque bien la fin d’un cycle, l’homme se renversant pour enfouir sa tête dans la terre, on pourrait dire pour restituer son être pensant à la terre dont il fut façonné. Le Pendu est « l’arcane de la restitution finale ». Mais cette restitution est la condition de la régénérescence.

Symbole de purification par inversion de l’ordre terrestre, le Pendu est alors le Mystique par excellence et c’est en ce sens que Wirth voit dans ce douzième arcane majeur celui qui ouvre la série de l’initiation passive, par opposition aux douze premiers qui sont ceux de l’initiation active, fondée sur la culture et le déploiement des énergies que l’individu puise en lui-même (WIRT, 182).

Exercice pratique

Cet exercice est un travail philosophique pour ouvrir votre réflexion sur votre relation au chiffre 12. C’est un entrainement pour vous « observer » vous-même.  Pour « observer » votre environnement intérieur et extérieur, pour vous défaire des contraintes et prendre conscience de certaines corrélations qui existe entre vous, les autres et le spirituel. Tout est lié.

L’exercice consiste à faire une retranscription d’au moins une page sur le regard que vous avez sur vous-même, sur votre mode de penser et votre mode de fonctionnement personnel. Ici les fautes d’orthographes, de français et de grammaire, n’ont aucune importance, puisque seul demeure l’expérience de l’élève et de son cheminement personnel. Ce n’est pas un exercice intellectuel, mais un exercice pour faire connaissance avec son « soi ». Soyez vrai, droit et sincère avec vous-même, avec votre cœur, avec vos pensées, et dans vos écris. N’essayez pas de mentir, de minimiser, ou d’augmenter, juste d’être vous-même, juste de vous accepter tel que vous êtes, pour vous donner la possibilité de vous découvrir en profondeur. Une retranscription simple et véridique, de « qui vous êtes » et « ou vous en êtes » aujourd’hui. Ce travail vous aide à faire « connaissance » avec vous, avec les autres, et avec le monde qui vous entoure. Grâce à cette réalisation, vous pourrez aborder « là ou vous en êtes » en toute sérénité et avancer avec un « plan de restructuration » en fonction des découvertes que vous observerez.

Voici les questions:

1/ Que représente pour vous la symbolique du Douze et de l’Arcane du Pendu ? Comment voyez-vous votre relation avec les autres et le monde extérieur ? Êtes-vous quelqu’un qui est à l’écoute, dans l’ouverture d’esprit, la réjouissance et le bonheur des autres ou plutôt quelqu’un qui souhaite au contraire être entendu, vu et reconnu dans ce que vous êtes profondément?

2/ Êtes-vous quelqu’un qui s’adapte aux êtres suivant leurs propres demandes, suivant les circonstances de la vie ? Savez-vous faire la part des choses dans l’instant présent ? Ou êtes-vous plutôt décidé à imposer vos points de vue?  Êtes vous souple d’esprit ou plutôt rigide ? Peut-être êtes-vous tantôt l’un, tantôt l’autre, et parfois victime ou riche de cette instabilité ? Trouvez-vous la vie en générale plutôt pénible ou le contraire ? Trouvez-vous votre relation aux autres « difficile », parfois « contrariante », voir « douloureuse » ? Ou plutôt tout le contraire « facile » « riche » et « abondante » ? Ou encore, faites continuellement de hauts et de bas ?

2/ Quelles conséquences ont  sur vous les avis des autres ? Modifiez-vous votre manière de communiquer et d’être, en fonction des commentaires, appréciations et dépréciations que vous renvoie le monde extérieur ? Êtes-vous capables de vous modifier, de changer, et de faire un réel travail sur vous-même pour faciliter votre communication relationnelle? Savez-vous évaluer les difficultés relatives à chacune des parties en cas de conflits ? Savez-vous reconnaître vos tords si c’est le cas ? Savez-vous être ferme et déterminé si vous avez raison ? Savez-vous vous effacer pour éviter un conflit ? Savez-vous provoquer un conflit pour régler une problématique ? Savez-vous prendre du plaisir dans toutes les formes d’échanges quelles qu’elles soient ? Savez-vous mettre un brin d’humour et de futilité sur des ambiguïtés trop conflictuelles? Pardonnez-vous facilement les paroles blessantes ?

3/ Êtes-vous plutôt du genre à vouloir changer le monde ou plutôt du genre à vouloir vous changer vous-même ? Êtes-vous quelqu’un qui souhaite réellement trouver des compromis avec les autres pour faciliter la relation ? Aidez-vous les autres à comprendre et résoudre leurs difficultés ? Savez-vous « voir » les qualités des êtres ? Savez-vous « voir » leurs besoins, répondre à leurs attentes et les conduire sur le chemin de la réalisation de toutes leurs espérances ?

4/ Quelle analyse ressort de cette symbolique du douze et de l’arcane majeur du Pendu ? Quelles révélations et quels secrets cette connaissance a-t-elle ouverte en vous ? Connaissiez-vous toutes les valeurs et les convictions attachés à cette symbolique ? En toute honnêteté, avez-vous réussi à identifiés vos difficultés grâce à cet exercice ? Quelles motivations cela à t-il soulevé en vous ?

5/ Pensez-vous que votre démarche de suivre un enseignement spirituel soit le résultat d’une longue démarche antérieure ? Qu’est-ce qui vous a conduit jusqu’ici ? Quel est votre but spirituel maintenant ? Qu’êtes-vous prêt à sacrifier pour arriver à vos fins ? Développez l’argumentation générale de cette  cinquième partie.

Conclusion :

Le douze est un chiffre de contraintes extrêmes qui tourne comme une horloge afin de permettre un franchissement de toutes les étapes nécessaire à une parfaite prise de conscience. Bien sûr il faut « savoir » comprendre toute l’utilité de ses obligations forcées. Il y a toute la force de chaque planète, toute l’action du temps, tout le rayonnement du yin et du yang dans leurs intégralités, toutes  les différences relatives au monde de la dualité, qui doivent être comprise, surmontées et dépassées. C’est la parfaite nécessité absolue d’une bonne perception  de chaque détail qui ouvre à chaque fois un peu plus « la conscience ». Ce sont toutes ses prises de conscience successives, qui affinent la capacité à percevoir toutes les particularités existentielles rencontrées par les individus, du plus bas niveau de conscience vers le plus haut. C’est toute la force de l’observation, la puissance de cette fermentation, qui permet à la spatialité de se réaliser dans toute son envergure. L’être tourne autour du sujet de son observation pour le comprendre et mieux l’appréhender. Il creuse en lui un sillon dans les profondeurs de son être,  en même temps qu’il grandit spirituellement. Plus il se penche en lui humblement, plus il devient grand spirituellement. C’est toute la transmutation qui se réalise en lui et modifie son jugement du monde extérieur.  Ici il y a également une capacité à se propulser continuellement dans un monde de croissance, d’évolution, vers une existence plus vaste. La dynamique utilisée est imposée à bon escient. C’est elle qui tourne la roue des pensées et des sentiments d’Amour tout au long du parcours de vie.   Être bienveillant et pure en esprit, demeurer enthousiaste malgré toutes ses contraintes difficiles et remercier avec un cœur chargé d’Amour pour toute la créativité qui ressort de cette fantastique « mise à l’épreuve ».

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Que la philosophie dégagée par les symboliques éclaire votre conscience d’une nouvelle lumière.

Recevez cher étudiant de la Conscience Universelle, toute mon Amitié Bienveillante et salutaire.

Je vous aime infiniment, je vous aime infiniment, je vous aime infiniment

Véronique-Arlette

ღ Namasté ღ 

Extrait des Packs étudiants « Être un cœur créateur »©Véronique-Arlette 2012

Livre protégé par un Copyright intégrant le texte et les images

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