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    Module apprentissage de la charte d’éthique

     

    Pack étudiant spirituel

    « Avoir l’Esprit Universel »

    Octobre 2015

     

    Date des 4 méditations de la Conscience Universelle :

    Nouvelle lune 13 octobre 2015 - Premier quartier 20 octobre 2015

    Pleine lune 27 octobre 2015 – dernier quartier 3 novembre 2015

     

    Exercice Charte d'éthique oct

     

     

    Le Maitriyo est un code moral de conduite personnelle et de base spirituelle pour toute personne qui s’engage sur la Voie de l’Amour Universel. Que ce soit par adhésion à cette éthique ou tout simplement pour évoluer en conscience, ou encore pour solidifier une pratique spirituelle, le « Maitriyo » est une référence incontournable.

     

    Cette charte d’éthique  comporte 19 vertus morales à développer, que chaque adhérent est tenu d’observer dans sa pratique quotidienne.  Tous les membres qui adhèrent, s’engagent à respecter ce code comme éthique, en famille, avec leurs amis, et dans tous leurs rapports de vie. Ils doivent faire preuve d’Amour Universel envers toutes les races, toutes les ethnies, et toutes les religions, sans discrimination, dans le respect, la joie et la bonne humeur.

     

    Le Maitriyo est perpétué par tous les êtres qui développent des qualités fraternelles, par les adhérents et toutes les personnes désireuses d’avancer sur la  voie de l’Amour Universel et de la Paix. Chaque personne qui adhère à ce code devient un ambassadeur du Maitriyo et porte « le bracelet de distinction » en signe d’adhésion.

     

    Code moral du Maitriyo 

     

    1/ L’Amour Universel est le plus pur des sentiments humains

    2/ La bienveillance  est la richesse du cœur

    3/ La bonté se dévoue pour être généreuse

    4/ La convivialité sereine est un partage harmonieux

    5/ La sincérité affectueuse exprime ses sentiments sans artifice

    6/ La confiance mutuelle est une conquête de chaque instant

    7/ La politesse est une vallée respectueuse et impartiale

    8/ L’aide et l’entraide s’aident entre elles

    9/ La tolérance est une conquête sur « soi »

    10/ L’égalité des chances est une chance d’égaliser

    11/ La solidarité est l’unité qui fait la force

    12/ La moralité se construit sur l’exemple

    13/ La compréhension est une prise de conscience effectuée en douceur

    14/ La patience prend son temps

    15/ La liberté n’a pas de maître

    16/ L’honneur est une distinction qui cache bien ses trésors

    17/ La méditation cherche son âme dans les profondeurs intérieures

    18/ L’humilité est un écrin de douceur pour l’âme

    19/ L’espoir apaisant réunit chemin et but dans l’instant présent

     

    Développement de la douzième vertu

     

    Exercice Charte d'éthique oct

      

    12/ La moralité se construit sur l’exemple

     

    La morale est un ensemble de règles de conduite, considérées comme « bonnes » et découlant  d’une certaine éthique de vie. La moralité des êtres se construit sur le respect de ses mêmes règles fondamentales au sein d’un groupe, d’un pays, ou d’une communauté. Mais pour que cette moralité soit commune, il faut qu’elle soit accessible à tous  et que chacun l’utilise comme base de son évolution matérielle ou spirituelle.

     

    L’espérance est un sentiment de confiance en l’avenir qui porte les attentes vers les hauteurs. Il y a une certitude qui est fondée dans le cœur. Le meilleur est une notion de bon, de supérieur et de formidable. L’espérance d’un meilleur est une garantie d’aboutissement vers quelque chose de bien, de gracieux et de noble.

     

    C’est pourquoi la moralité accessible est un ensemble de règles de conduite simples et fraternelles qui sont mises à disposition de tous les êtres sensibles, sans aucune exception. Cela engage l’être dans un réel travail d’investissement personnel et collectif. Quand l’espérance d’un meilleur avenir se profile,  quand l’accès à une vraie réussite est possible, quand les êtres ont une chance d’échapper à une vie pauvre, ils grandissent joyeusement en participant pleinement à l’amélioration de leurs conditions.

     

    La base de la moralité Fraternelle est d’être « bien » et de « veiller » au bien des autres. Etre positif, digne de confiance, respectueux des intérêts, des valeurs, des opinions, et du style de vie des autres, sont les bases de cette moralité. Respecter ses règles élémentaires, les partager avec nos frères et sœurs humains, s’appuyer sur elles dans nos réflexions et dans nos gestes quotidiens, c’est construire la paix dans le monde avec le meilleur outil, l’AMOUR.

     

    Le contraire de la moralité accessible c’est l’immoralité scandaleuse,

    Mais cela peut-être aussi, l’honnêteté douteuse,  la corruption impénétrable,  la dépravation inaccessible, et toutes les formes d’amoralité illicite qu’elle soit secrète ou lointaine.

     


     
    Très bon travail

    Recevez cher étudiant de la Conscience Universelle, toute mon Amitié Bienveillante et salutaire.

    Je vous aime infiniment, je vous aime infiniment, je vous aime infiniment

    Véronique-Arlette

    Namasté  

     

    Extrait des Packs étudiants « Être un cœur créateur »©Véronique-Arlette

    Livre protégé par un Copyright intégrant le texte et les images

     

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    Conseil méditatif

     

    Pack étudiant spirituel

    « Avoir l’Esprit Universel »

    Octobre 2015

     

    Date des 4 méditations de la Conscience Universelle :

    Nouvelle lune 13 octobre 2015 - Premier quartier 20 octobre 2015

     

    Pleine lune 27 octobre 2015 – dernier quartier 3 novembre 2015

     

    Exercice méditatif octobre

     

     

    Tous les exercices se réalisent  assis en tailleur, la main droite dans la main gauche, les deux pouces se touchent. Vous devez les effectuer  dans l’ordre et tous les jours, si possible. Cela représente un travail de 30 minutes. Si vous le faites 3 fois par semaine parfaitement,  vous constaterez des améliorations conséquentes et des résultats extrêmement  favorables pour tout votre « être ». Munissez-vous d’un chronomètre, pour faciliter les  passages d’un exercice à l’autre. Bon travail. 

     

    1/ Travail sur le mental :

    Le mois passé, vous avez travaillé votre mental, pour apprendre à faire le vide intérieur. Cette fois-ci vous allez apprendre à inspirer l’Amour, la sérénité et la lumière. Et à expirer toutes les négativités. Cet exercice est pour vous apprendre à vous remplir d’Amour, à le recevoir en vous et à le conserver. L’amour chasse le négatif et permet de faire sortir de vous tous les blocages. Lorsque votre mental est en activité dans ce sens, vos pensées sont imprégnées d’amour et les comportements négatifs s’échappent. Les préoccupations quotidiennes s’allègent dans tout votre « être ». Alors pour commencer cet exercice, vous allez vous assoir et vider votre partie cérébrale de toute forme d’activité, afin de calmer votre mental. Puis vous inspirez tranquillement l’Amour, la sérénité et la lumière avec une grande inspiration. Puis vous expirez tout ce que vous aimeriez voir partir avec une grande expiration. Par exemple votre jalousie, votre fatigue et tous vos soucis. Imaginez tout le négatif qui part et vous quitte pour ne plus jamais revenir. Pendant 10 inspirations longues et 10 expirations longues, vous nettoyez en profondeur le négatif pour vous remplir d’amour, de sérénité et de luminosité. Une bonne matière à consommer sans modération qui s’installe rapidement dans le cœur. 

     

    2/Travail sur la respiration :

    Toujours assis en tailleur avec votre esprit complètement pacifié. Portez votre attention sur la respiration et sur votre ventre. Laissez la aller naturellement, et mentalement suivez le trajet de l’air de vos narines jusqu’aux poumons. Puis de vos poumons jusqu’à vos narines. Prenez conscience des différences de température et du taux d’humidité de l’air. Voyez comme votre corps bouge pendant l’exercice : cage thoracique qui s’écarte, dilatation des narines, réceptivité qui s’intensifie, ventre qui se gonfle et se dégonfle. L’observation de votre respiration doit être une découverte permanente et un moyen qui amplifie votre attention. Soyez observateur de votre corps comme lorsque vous visionnez un film au cinéma. Si votre pensée s’échappe ramenez-la fermement sur l’exercice. Ici c’est votre respiration qui vous guide, il y aura donc des respirations qui seront longues comme des respirations qui seront courtes. Entrainement à poursuivre pendant une dizaine d’inspirations et d’expirations complètes. Puis vous relâchez complètement !

     

    3/ Travail sur l’intériorité :

    Le travail sur l’intériorité est un travail pour arriver au vide de la pensée. En apprenant à revenir sur vous-même pour ne plus vous pencher extérieurement vers les objets de saisie, vous expérimentez le lâcher-prise.  Prenez conscience de tout ce qui se produit en vous. En retrouvant le calme du corps, puis de la pensée, vous trouverez la porte du cœur.  Vous devez rester assis en tailleur, écouter les bruits avec détachement, sortir de l’énervement, de la formulation de l’intellectuel et retrouver le calme de l’Amour et sa vibration. Tout ce qui se passe à l’extérieur, se passe derrière votre tranquillité d’esprit et votre bien-être.  Sans apporter aucune interprétation sur ce qui se passe à l’intérieur comme à l’extérieur de votre être. Prenez 5 minutes pour faire cet exercice, 5 minutes de silence intérieur, loin du tumulte de l’extérieur pour écouter la vibration de l’amour. Un apprentissage difficile pour certain, pour s’accepter tel que l’on est et développer son intuition et sa divinité.  C’est faire le calme pour voir et saisir qui l’on est réellement, sans peur et sans toutes les interprétations erronées que nous pouvons avancer sur le « soi ». Suivre le fil de ses sentiments pour déceler les blocages, les barrages, en se servant de la respiration comme d’un ruisseau qui conduit au lac intérieur…. !!!Le fruit d’un travail de concentration sur la respiration, sur l’intériorité, dans un contentement « d’être » juste un « être ». En bref, une découvre du « soi » dans l’instant présent du lâcher-prise. Quand le souffle vital s’unit au son.

     

    4/ Travail sur la concentration :

    Allumez une bougie face à vous. Visionnez-la pendant 1 à 2 minutes.  Fermez les yeux. Réalisez 10 grandes inspirations suivies de 10 grandes expirations en comptant et en nommant au fur et à mesure que vous effectuez  l’exercice. Puis essayez de vous souvenir de la vision de la flamme de la bougie jusqu’à ce qu’elle apparaisse distinctement. Votre concentration s’affinera au fur et à mesure de la répétition de cet exercice.

     

     5 / Travail sur l’immersion extatique :

    L’immersion extatique, c’est un peu comme « être » dans un bain, ou vous inspirez et vous expirez de l’eau à chaque respiration. Mais cette « eau » est en fait de l’élément « éther », de l’amour et de la lumière. Vous êtes plongé dans l’océan de la vie mais sans avoir rien à faire, rien à dire, et rien à penser. La seule et unique chose à faire est de respirer. L’immersion apprend à observer et écouter l’univers.  Le « soi » trouve son équilibre au cœur de la pureté immaculée. Vous nagez librement dans l’océan de la conscience universelle, elle vous protège, vous nourrie, vous éclaire. Vous passez de l’immersion matérielle à l’immersion spirituelle en vous rapprochant chaque jour un peu plus du centre de votre être, du centre du « soi », du centre Divin, en unissant votre  quintessence avec celle de la divinité. C’est la magie qui agit, transforme et soulève tous les mystères l’un après l’autre. Prenez 5 minutes pour faire monter votre respiration jusqu’à votre cerveau. Soyez conscient de l’air qui se purifie de plus en plus, comme quand vous êtes à la montagne ou au bord de la mer. Cet Ether pur remplace l’air et pénètre votre cerveau droit puis votre cerveau gauche. Voyez comme cet élément se fait de plus en plus rare, parce qu’il est léger et chargé de particules divines. Vous respirez la source avec de plus en plus de légèreté et votre souffle se raréfie. Chargez-vous de cette énergie pendant de 5 minutes.

     

    6/ Travail sur la méditation :

    La méditation est un moment privilégié juste pour vous. Après ce long travail de préparation, accordez-vous 5 minutes de pure méditation spatiale. Etendez votre intention dans les quatre directions que sont l’est, l’ouest, le sud et le nord. Puis, étendez votre progression dans les 4 directions intermédiaires. Puis vers le nadir et le zénith. Ecoutez la vibration de votre cœur, celle de l’univers, et soyez ensemble juste de l’Amour Inconditionnel bienveillant qui rayonne. Votre pensée s’apaise complètement au rythme du va et vient du souffle, qui devient l’unique expression de tout votre être. L’exercice est pleinement effectué quand vous n’êtes plus que le souffle et uniquement le souffle de l’Amour Inconditionnel.

     

    Donc je récapitule :

    1 : J’inspire l’amour, j’expire les soucis pendant 5 mn.

    2 : Je suis le trajet de l’air de mes narines à mes poumons, puis leur trajet en sens inverse pendant 5 mn.

    3 : J’écoute le silence intérieur pendant 5 mn

    4 : J’allume une bougie. Je l’observe fixement pendant 1 minute. Je ferme les yeux, je respire pendant 5 mn calmement. Puis j’essaie de retrouver la vision de la bougie les yeux fermés.

    5 : Je respire jusqu’au cerveau le l’air de plus en plus pur. Il devient léger frais et rare. Pendant 5 mn.

    6 : 5 minutes de méditation spatiale, dans les 4 directions, puis les 4 directions intermédiaires, puis j’ajoute le nadir et le zénith. Je suis l’amour qui baigne dans l’amour.

     


     

    Très belle « méditation »

     

    Recevez cher étudiant de la Conscience Universelle, toute mon Amitié Bienveillante et salutaire.

    Je vous aime infiniment, je vous aime infiniment, je vous aime infiniment

    Véronique-Arlette

    Namasté  

     

    Extrait des Packs étudiants « Avoir l’esprit universel »©Véronique-Arlette

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    Exercice prière

     

    Pack étudiant spirituel

    « Avoir l’Esprit Universel »

    Octobre 2015

     

    Date des 4 méditations de la Conscience Universelle :

    Nouvelle lune 13 octobre 2015 - Premier quartier 20 octobre 2015

     

    Pleine lune 27 octobre 2015 – dernier quartier 3 novembre 2015

     

    Exercice prière octobre

     

     

    Avoir l’esprit Universel

     

     

    Par le cœur, la pensée et l’action

    La prière est une semence d’amour universel

    Pure elle unie tous les êtres sensibles entre eux

    La graine de l’Esprit Universel est une fleur de toute beauté.

     

    Par  le cœur, la pensée et l’action

    J’entre dans le monde spirituel

    Afin de franchir le seuil de la lumière positive et régénératrice

    La graine de l’Esprit Universel est une fleur de toute beauté.

     

    Par  le cœur, la pensée et l’action

    Je prends quelques minutes chaque jour

    Afin de me relier à la source d’amour planétaire

    La graine de l’Esprit Universel est une fleur de toute beauté.

     

    Par  le cœur, la pensée et l’action

    Je me lie avec toutes les âmes et tous les éléments de l’Univers

    Afin de réaliser l’union sacrée de l’Amour Inconditionnel

    La graine de l’Esprit Universel est une fleur de toute beauté.

     

    Par  le cœur, la pensée et l’action

    Je bénis l’abondance de la création

    Afin de dissoudre toute la souffrance des êtres sensibles.

    La graine de l’Esprit Universel est une fleur de toute beauté.

     

    Par  le cœur, la pensée et l’action

    Je me détache des biens matériels

    Afin de faire émerger  le partage des ressources au cœur de l’humanité.

    La graine de l’Esprit Universel est une fleur de toute beauté.

     

    Par  le cœur, la pensée et l’action

    J’allume l’esprit Universel dans mon cœur et dans le cœur de tous les êtres sensibles

    Pour équilibrer et instaurer la paix universelle dans l’unité de nos temples sacrés.

    La graine de l’Esprit Universel est une fleur de toute beauté.

     

    Par  le cœur, la pensée et l’action

    Je rayonne d’amour pour toute la communauté

    Afin que tout le monde trouve le bonheur et la sérénité.

    La graine de l’Esprit Universel est une fleur de toute beauté.

     

    Par  le cœur,  je suis L’Amour fraternel

    Par la pensée, je suis le projet universel

    Par le corps, je suis le temple sacré qui réalise ses trois vœux.

    La graine de l’Esprit Universel est une fleur de toute beauté.

     

     

    (✿◡‿◡*)˜"*°•**•°*"˜ (*◠‿◠✿)

     

     

    L’exercice du mois 

     

    Apprendre cette prière de la manière qui vous convient le mieux. Vous pouvez la lire ou l’écrire plusieurs fois, ou encore la réciter comme un mantra, car elle est très puissante. Elle est à réciter chaque jour et elle sera utilisée en préparation de la méditation mensuelle, pour faire avancer vos projets et le monde dans la bonne direction. Gage d’unité entre tous les membres des groupes, elle sera récitée par l’ensemble des participants lors de la méditation de la pleine lune, afin de maintenir l’Esprit Universel dans le monde. Entre solitude et partage, entre macrocosme et microcosme, entre près et lointain, entre vous, moi et les autres, il n’y a ni temps, ni distance, ni séparation car l’Amour inconditionnel « est » immuable et demeure éternel.

     

    (✿◡‿◡*)˜"*°•**•°*"˜ (*◠‿◠✿)

     


     

    Que la foi grandisse dans votre cœur au-delà de toutes vos espérances

     

    Recevez cher étudiant de la Conscience Universelle, toute mon Amitié Bienveillante et salutaire.

    Je vous aime infiniment, je vous aime infiniment, je vous aime infiniment

    Véronique-Arlette

    Namasté  

     

    Extrait des Packs étudiants « Avoir l’esprit universel »©Véronique-Arlette

    Livre protégé par un Copyright intégrant le texte et les images

     

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    Exercice philosophique/symbolique

     

    Pack étudiant spirituel

    « Avoir l’Esprit Universel »

    Octobre 2015

     

    Date des 4 méditations de la Conscience Universelle :

    Nouvelle lune 13 octobre 2015 - Premier quartier 20 octobre 2015

     Pleine lune 27 octobre 2015 – dernier quartier 3 novembre.

     

    Symbolique octobre

     

    Symbolique du huit

    Module philosophique « éveilleur »

     

    Huit est universellement le nombre de l’équilibre cosmique. C’est le nombre des directions cardinales, auquel s’ajoutent celui des directions intermédiaires ; le nombre de la rose des vents, de la Tour des Vents athénienne. C’est souvent le nombre des rayons de la roue, de la rouelle celtique à la roue de la Loi bouddhique. C’est celui des pétales du lotus et des sentiers de la Voie. C’est celui des trigrammes du Yi-king et des piliers du Ming-t’ang ; celui des anges porteurs du trône céleste ; celui aussi – sans qu’on sache exactement sous quelle forme – du miroir d’Amaterasu. Comme l’indiquent les piliers du Ming-t’ang, les anges du trône, la partie octogonale du linga, le nombre huit, l’octogone, ont aussi une valeur de médiation entre le carré et le cercle, entre la Terre et le Ciel, et sont donc en rapport avec le monde intermédiaire.

     

    L’iconographie et l’architecture hindoues font une large place au symbolisme de l’octade : les bras de Vishnu sont au nombre de huit, correspondant aux huit Gardiens de l’espace ; les grahas (planètes) sont huit, disposées autour du soleil ; les formes (mûrti) de Çiva sont huit, représentées en deux temples du groupe d’Angkor, par huit lingas autour d’un linga central. Dans la Bayon d’Angkor-Thorm, le Bouddha s’établit au centre d’un véritable lotus de huit chapelles rayonnantes, assument par cette disposition les fonctions çivaîstes et celles du roi Chakravartî, celui qui fait tourner la roue au centre même de l’Univers.

     

    Ce symbolisme de l’équilibre central, qui est aussi celui de la Justice, se retrouve, notons-le encore, dans l’ogdoade pythagoricienne et gnostique (BHAB, BENA, GUES, HERS).

     

    Un autre aspect du symbole ressort du fait que le Japon, depuis une époque très reculée, est dénommé par ses habitants Grands-Huit-Îles, pour dire qu’il est constitué d’une quantité innombrables d’îles. C’est un chiffre que l’on rencontre très souvent dans les plus anciens textes sacrés shintoïstes avec ce sens de multiple. Il est devenu un chiffre sacré. Mais le huit n’est pas l’innombrable indéfini et dispersé ; c’est l’innombrable constituant une entité qui s’exprime par le huit.

     

    Un exemple de notre époque : à Yokohama a été édifié, en 1932, un centre national d’éducation spirituelle. Il est de plan octogonal et renferme à l’intérieur les statues de huit sages du monde : Câkyamuni, Confucius, Socrate, Jésus, le prince Shôtoku (VIIe siècle), Kôbô Daishi (IXe siècle japonais), les prêtres Shinran et Nichiren (XIIIe siècle japonais). La forme octogonale n’a pas été choisie en raison de l’existence de huit sages dans le monde ; ce nombre de huit sages n’est d’ailleurs pas non plus limitatif ; la forme du temple et ce nombre de sages signifie la sagesse infinie aux formes innombrables, au centre de tout effort spirituel, de toute éducation et de toute recherche.

     

    Tout aussi totalisateur apparaît le chiffre huit dans les croyances africaines. Ainsi en va-t-il des Dogons chez qui le nombre clef de la création n’est pas le quatre mais le huit pour sa qualité de double quatre. Car on sait – nous l’avons signalé ailleurs – que dans la pensée des Dogons, tout ce qui est pur, c'est-à-dire juste et ajusté, est double.

     

    Il y a donc huit héros créateurs, et huit familles humaines, nées des huit ancêtres primordiaux, dont quatre ont une prédominance mâle et quatre une prédominance femelle, bien que tous soient bisexués. Le 7e ancêtre est le maître de la parole, mais le huitième est la parole elle-même ; le verbe est donc symbolisé par le nombre huit, qui recouvre, de plus, l’eau, le sperme et l’ensemble des forces fécondantes. Verbe et sperme s’enroule huit fois autour de la matrice pour féconder celle-ci, de même qu’une spirale de cuivre rouge, autre substitut de l’eau principielle, s’enroule huit fois autour de la jarre solaire pour éclairer le monde. L’homme, enfin, est huit en son squelette, assuré par les huit articulations des membres (GRIE), articulations dont l’importance est primordiale, puisque c’est d’elles que provient la semence masculine.

     

    L’homme image du macrocosme, est commandé par le nombre huit, non seulement dans le mécanisme de la génération et dans la structure de son corps, mais aussi dans la création et l’ordonnance de tout ce dont dépend sa subsistance. Ainsi, les graines des plantes qu’il cultive, amenées sur terre dans les clavicules des ancêtres, sont aux nombre de huit, et ses huit graines primordiales sont plantées dans les huit champs cardinaux du village.

    Enfin la sacralisation du nombre huit, chez les Dogons, recouvre celle de la régénération périodique, huit étant le nombre du Génie et de l’ancêtre – le plus vieil ancêtre – qui s’est sacrifié pour assurer la régénération de l’humanité, lors de son établissement définitif sur la terre (GRIE, DIED). Ce n’est qu’après ce sacrifice que sont tombées sur la terre les premières pluies fécondantes et purificatrices, que le premier champ à été ensemencé et qu’à retenti, au nord du village, le premier bruit de la forge.

     

    Le mythe quechua relatant l’origine de la dynastie des Incas mentionne également huit ancêtres primordiaux, dont quatre frères et quatre sœurs.

     

    La tradition chrétienne, en ce qui concerne ce nombre, recoupe étonnamment celle des Dogons, en faisant du huit un achèvement, une complétude.

     

    Selon saint Augustin, toute action, en cette vie, se rapporte au chiffre quatre, ou encore à l’âme dont le nombre est ternaire. Au-delà du 7e jour, vient le 8e qui marque la vie des justes et la condamnation des impies. (Sur le chiffre 8, voir Augustin Luneau, l’Histoire du salut chez les Pères de l’Eglise, Paris, 1964, pp. 338-339).

     

    Quand au Huitième jour, succédant aux six jours de la création et au sabbat, il est symbole de résurrection, de transfiguration, annonce de l’ère future éternelle : il comporte non seulement la résurrection du Christ, mais celle de l’homme. Si le chiffre 7 est surtout le nombre de l’Ancien Testament, le 8 correspond au Nouveau. Il annonce la béatitude du siècle futur dans un autre monde.

     

    Rappelons pour terminer que le signe mathématique de l’infini est un huit couché, et que la lame huit du tarot de Marseille représente la justice, symbole de complétude totalisante et d’équilibre, ce qui rejoint parfaitement le huit = quatre + quatre des Dogons.

    (Dictionnaire des symboles – Robert Laffont)

     


     

    Plus qu’un simple nombre, plus qu’une valeur numérique, chaque chiffre possède sa propre signification, qu’elle soit symbolique, mystique ou numérologique. Savez-vous ce qu’il se cache derrière eux ? C’est le chiffre 8 que nous allons décortiquer pour découvrir son véritable sens.

    Le 8 est un symbole d’équilibre et d’éternité. Il est à la fois infini et clos sur lui-même. Il se reflète, reflète le haut et le bas, le Ciel et la Terre. Il est l’image des énergies célestes et terrestres qui circulent de haut en bas et de bas en haut et finissent par se régénérer.

    En mathématique, c’est lui qui, couché, représente l’infini, sorte de symbole du Christ cosmique. Pour Pythagore, il représentait avant tout le symbole de l’harmonie. Ses adeptes en ont fait le symbole de l’amour, de l’amitié de la prudence et de la réflexion et l’ont nommé la Grande Tétrachtys.

     

    Symbolique du 8 dans les pays.

    En Chine, le 8 exprime la totalité de l’univers. Etre 8 à table porte bonheur. Pour eux, ce chiffre est toujours synonyme d’un heureux présage. Il exprime la totalité de l’univers, représente la Terre dans son volume, 8 étant le premier nombre cubique.

    Il est l’équilibre et l’ordre cosmique chez les Egyptiens, exprimant à la fois la matière et l’incarnation de la matière devenant elle-même créatrice et automne, régissant ses propres lois.

    En Afrique, le 8 est le symbole de la création.

    Pour l’Egypte, Babylone et l’Arabie, il fut le nombre consacré au soleil, le disque solaire étant orné d’une croix à huit bras.

    Pour les grecs, c’est le symbole de l’air. Pour les japonais, celui de la multiplicité. Un nombre favorable associé à la prospérité.

     

    Symbolique du 8 dans la religion.

    Chez les chrétiens, il est avant tout le 8ème jour, celui où le Christ ressuscita. Selon Ambroise, le 8 correspond au Nouveau Testament. Il symbolise la Vie nouvelle, la Résurrection, la totalité et la cohérence.  Le cœur du 8 peut être vu comme un X de croisement, un symbole christique. Dans la Bible, il est clairement représentant d’un commencement ou d’un nouveau cycle. Résultat de l’addition du chiffre 7 et du 1, il est l’alliance de ce qui est complet (7) et du commencement (1).

    Dans le bouddhisme : huit chemins existent pour conduire au nirvana. Le bouddhisme est par ailleurs basé sur huit règles de conduite, huit degrés existent pour les moines bouddhistes qui prononcent huit vœux.

    En Islam le paradis a huit portes.

    Remarque et anecdote sur le 8.


    Ce chiffre correspond à la lettre H dans notre alphabet, l’initiale de Huit. Effectivement le 8 signale l’échange perpétuel.

     

    Traits de caractères

    Il est la représentation du matériel, de l’argent, du pouvoir, de l’ambition, de la force, de la vigueur, de l’intelligence, de l’audace mais aussi de ses pendants négatifs : orgueil, intolérance, domination et impulsivité.

     

    En numérologie

    Ce nombre montre une facilité pour diriger, la capacité à accumuler une grande richesse due à un certain talent pour la gestion dans les affaires et les questions financières. Il englobe le monde matériel. Le 8 est un visionnaire pouvant inspirer les gens et les amener à le suivre même s’il ne peut pas partager ses visions des choses. Il prodigue des conseils et encourage. Pour une personne placée sous la domination du 8, son défi sera d’atteindre le détachement et de comprendre que pouvoir et influence doivent être utilisés à bon escient. L’avidité le conduirait à sa perte. Il n’est pas impossible qu’elle soit la cause d’une faillite. De nature joviale, il n’est pas très démonstratif. Il reste attaché à des désirs de luxe et de confort ainsi qu’à son statut social. Supportant mal l’indifférence et l’ingérence d’autrui, il aime garder le contrôle et la maitrise de toute chose qui l’entoure. Gare à ses tendances à devenir arrogant et dominateur, n’hésitant pas à blesser famille et amis, ce qui entrainerait un isolement ou un conflit.

     


     

    Exercice pratique

     

     

    Cet exercice est un travail philosophique pour ouvrir votre réflexion sur votre relation avec la symbolique du « sablier » et toutes les particularités que celui-ci véhicule. C’est un entraînement pour vous « observer » vous-même.  Pour « observer » votre environnement intérieur et extérieur, pour « observer » votre spatialité, pour vous défaire des contraintes et prendre conscience de certaines corrélations qui existe entre vous et la Conscience Universelle.

     

    L’exercice consiste à faire une retranscription d’au moins une page sur le regard que vous avez sur vous-même, votre mode de penser et votre mode de fonctionnement intérieur, extérieur et fusionnel. Ici les fautes d’orthographes, de français et de grammaire, n’ont aucune importance, puisque seul demeure l’expérience de l’élève et de son cheminement personnel. Ce n’est pas un exercice intellectuel, mais un exercice pour faire connaissance avec son « soi ». Soyez vrai, droit et sincère avec vous-même, avec votre cœur, avec vos pensées, et dans vos écris. N’essayez pas de mentir, de minimiser, ou d’augmenter, mais juste d’être vous-même. Juste de vous accepter tel que vous êtes, pour vous donner la possibilité de vous découvrir en profondeur. Une retranscription simple et véridique, de « qui vous êtes » et « ou vous en êtes » aujourd’hui. Ce travail vous aidera à faire « connaissance » avec vous. Grâce à cette réalisation, vous pourrez aborder « là ou vous en êtes » en toute sérénité et avancer avec un « plan de restructuration » en fonction des découvertes que vous observerez.

     

    Voici les questions:

     

    1/ Que représente pour vous la symbolique du huit ? Ecrivez juste ce que vous avez retenu de cet exposé? Dites-nous ce que vous en pensez personnellement ?

     

    2/ Que ce soit un huit normal ou un huit couché, y’a-t-il un sens caché derrière ce chiffre, selon vous ? Argumentez votre réponse sur le 8 vertical et le 8 horizontal ?

     

    3/ Chiffre exprimant la matière, serait-il  l’incarnation dans cette même matière, qui devient elle-même créative et autonome ? Serait-ce en quelque sorte l’incarnation de notre manifestation matérielle ?

     

    4/ Le chiffre huit est le symbole de l’Amour et de l’amitié pour les pythagoriciens, qu’en pensez-vous ?

     

    5/ Le chiffre huit symbolise la multiplicité, et la prospérité chez les Japonais. Pensez-vous que ce chiffre est chanceux ?  Pourquoi ?

     

    Le huit est la représentation de l’équilibre cosmique. Savoir s’élever vers les hauteurs spirituelles, tout en partageant ses découvertes avec les autres est un challenge de tous instant. L’exigence du 8 est fondamentale dans la compréhension des 4 points cardinaux, dans les tiraillements que subissent les individus dans leur évolution et la force qu’il convient de développer pour s’ouvrir au monde tout en conservant son identité propre. De l’un à l’infini, il faut avoir bon pied bon œil pour trouver l’équilibre et le maintenir dans un monde où tout est impermanent.

     

    •°*”˜”*°• ¯`°º·¤.¸¸.¤·º°´¯¸.•°*”˜”*°• 

     

     

    Que la philosophie dégagée par cette symbolique éclaire votre conscience d’une nouvelle lumière.

     

    Recevez cher étudiant de la Conscience Universelle, toute mon Amitié Bienveillante et salutaire.

    Je vous aime infiniment, je vous aime infiniment, je vous aime infiniment

    Véronique-Arlette

    Namasté  

     

    Extrait des Packs étudiants « Avoir l’esprit universel »©Véronique-Arlette

    Livre protégé par un Copyright intégrant le texte et les images

     

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    Exercice Maitri ou « Conscience»

     

    Pack étudiant spirituel

    « Avoir l’Esprit Universel »

    Octobre 2015

     

    Date des 4 méditations de la Conscience Universelle :

    Nouvelle lune 13 octobre 2015 - Premier quartier 20 octobre 2015

    Pleine lune 27 octobre 2015 – dernier quartier 3 novembre 2015

     

    Ignorance et savoir 

     

    Exercice conscience octobre

     

    C’est en prenant conscience de notre ignorance que nous prenons conscience d’un besoin de savoir.

     

    Au jour d’aujourd’hui, les hommes court après la connaissance et emmagasine une tonne d’informations souvent contradictoire. Dans leur désir d’évolution, avec un appétit d’ogre, et habité d’une ardeur colossale, ils avalent un grand nombre de données et croient que ces données sont la connaissance sacrée. Sous l’emprise de l’aveuglement, ils courent à leur perte, en se laissant paralyser par le venin du « je sais ». La réflexion est à l’origine de tout. Elle fait partie intégrante de tout être qui dans son cheminement quotidien fait appel à son intellectuel pour résoudre les problèmes qu’il rencontre.  C’est la première marche de l’échelle de la connaissance et chaque barreau passé le rapproche de la Sagesse Suprême. Le discernement est la graine qui germe en l’être produisant en lui l’arbre du bonheur. La connaissance reste pourtant l’action de comprendre, de connaître les propriétés, les caractéristiques, les traits spécifiques de quelque chose. C’est aussi l’opération par laquelle l’esprit humain procède à l’analyse d’un objet, d’une réalité et qu’il en définit la nature. La connaissance est l’ensemble des domaines où s’exerce l’activité d’apprendre. C’est la capacité de quelqu’un en état d’éveil à être conscient de son existence et de la réalité qui l’entoure. La connaissance est aussi l’union charnelle/intellectuelle où spirituelle de l’homme et de la femme dans les religions. En contre partie, l’ignorance est le fait de ne pas savoir, de ne pas être au courant de quelque chose. C’est un défaut de connaissance, comme un manque d’expérience portant sur un domaine particulier par exemple. Un peu comme une insuffisance générale d’instruction où de savoir intellectuel. L'ignorance est surtout un décalage entre la réalité et une perception de cette réalité. Ce décalage est la conséquence d'une croyance ou d'un fait avéré de ne pas savoir. L’ignorance est une notion importante du bouddhisme et de la culture occidentale. La synthèse entre connaissance et ignorance, entre éducation et abrutissement, entre faculté et incapacité, et entre pénétration et absorption, la vérité  est qu’aucun homme ne peut contenir tout le savoir en lui tout seul. Chaque être est donc le garant en lui-même d’un ouvrage de la bibliothèque universelle. C’est ensemble que nous formons la connaissance suprême et absolue. Chacun peut donc ouvrir son livre personnel et partager ce savoir avec les autres où laisser encore cette œuvre fructifier à travers le temps, suivant son sentiment intérieur. Chaque être est complètement libre et ce n’est pas parce qu’il n’ouvrira pas ce livre pour le comprendre qu’il sera à jamais complètement stupide. Sa perle intérieure évolue toujours en passant parfois par l’ombre pour trouver son utilité au cœur du monde. La meilleure manière de faire la différence entre ignorance et connaissance, reste que l’ignorant croit toujours tout savoir alors qu’en réalité il ne sait pas, et que le sage ne montre pas son savoir tout en participant à l’évolution permanente des autres. Gardons tout de même à l’esprit que parfois personne ne sait même pas ceux qui sont considérés comme les plus évolués. L’énigme reste souvent complètement entière avec celui qui sait déjà tout, tant est si bien qu’il finit par devenir ignorant  même de lui-même. L’obscurantisme étant tellement ancré dans des valeurs devenues obsolètes qu’il manque cruellement du modernisme et de l’entrain provoqué par l’esprit d’éveil de la jeunesse. Comme dit le sage : « Quand les gens sont trop occupés à gagner de l’argent pour survivre, la connaissance disparaît sous la poussière…….. ». Heureusement, un esprit neuf arrive toujours à point pour « rajeunir » les livres sacrés et les remettre à l’ordre du jour, afin d’en faire profiter tout le monde ! Le monde peut alors respirer en paix pour des générations et des générations.  

     


     

    Exercice

     

    Prendre conscience des choses est un exercice pour ouvrir notre esprit sur des choses qui lui sont totalement étrangères. Mais, cette ouverture peut se produire de multiples façons. Parfois cette prise de conscience est facile et salutaire,  mais la plupart du temps, elle est difficile et obligatoire.  Notre conscience individuelle ou collective à parfois besoin d’éclaircissements violents pour résoudre les adéquations de la vie. Il faut dire que la conscience n’est pas dualitaire mais qu’elle essaie toujours de trouver l’unité dans toutes les circonstances. En préparant notre conscience, en la guidant sur le chemin de la découverte et de l’évolution, en l’aidant avec des exercices appropriés, nous l’éduquons. Ainsi, les prises de consciences deviennent beaucoup plus douces, et beaucoup plus adaptés à notre mode de vie.

     

    Voici les questions

     

    Lisez toutes les questions et laissez les agir en vous pendant quelques jours. Puis, faites un résumé de 10 lignes minimum pour répondre à chaque question.  Laissez mariner quelques jours, puis relisez-vous, pour comprendre ou vous en êtes, dans la prise de conscience de cet exercice. Vous pouvez refaire cet exercice dans quelques mois, pour voir ou en est votre évolution. Quand on ouvre une porte à l’esprit, il continue sa progression dans toute la pièce, souvent à notre insu.

     

    L’ignorance  ne sachant pas, ouvre son intellectuel pour le remplir de savoir. Une question ouvre sur pleins d’autres questions. Le cheminement est différent pour chacun suivant l’intéressement qu’il éprouve pour tel où tel sujet. Quoi qu’il en soit, personne n’est idiot où stupide, simplement la personne ne sait pas cette chose là, mais elle connait certainement plein d’autres choses. Le vrai sage ne dévalorise jamais personne, il entretient toujours la beauté de chacun, tout en participant au flux du savoir universel.  

     

    1/ Pensez-vous que votre ignorance est minime et que votre savoir est plutôt complet ou l’inverse ? Expliquez-nous ce que vous en pensez personnellement en défendant l’un et l’autre en une dizaine de lignes. Pensez-vous que votre connaissance est beaucoup plus développée que quand vous étiez plus jeune ?  

     

    3/ Pensez-vous être capable d’effectuer une synthèse entre votre ignorance passée et votre connaissance actuelle ? Apportez-nous votre éclairage sur le sujet ? Ou pensez-vous vous situer sur une échelle de 1 à dix en matière de connaissance ?

     

    3/ Croyez-vous en une bibliothèque universelle où chacun détiendrait en lui, un morceau de la connaissance ? Développez votre point de vue en 20 lignes.

     

    4/ Sentez-vous votre connaissance altérée par moment, quand des prises de « conscience » violentes s’effectuent en vous ? Donnez-nous un exemple en répondant.

     

    5/ Croyez-vous que tout ce qui circulent sur les plates forme internet est de la vraie connaissance ? Souhaitez-vous entrer dans un groupe au « savoir » très profond et ancien ? Dîtes-nous pourquoi en une vingtaine de ligne ?

     

     


     

    Très belle « prise de conscience »

     

    Recevez cher étudiant de la Conscience Universelle, toute mon Amitié Bienveillante et salutaire.

    Je vous aime infiniment, je vous aime infiniment, je vous aime infiniment

    Véronique-Arlette

    Namasté  

     

    Extrait des Packs étudiants « Avoir l’esprit universel »©Véronique-Arlette

    Livre protégé par un Copyright intégrant le texte et les images

     

     

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    Etude de texte sacré 

     

    Pack étudiant spirituel

    « Avoir l’Esprit Universel »

    Octobre 2015

     

    Date des 4 méditations de la Conscience Universelle :

    Nouvelle lune 13 octobre 2015 - Premier quartier 20 octobre 2015

    Pleine lune 27 octobre 2015 – dernier quartier 3 novembre 2015.

     

    « La Bhagavad-Gita telle qu’elle est »

     

    Sa Divine Grâce A.C.Bhaktivedanta Swami Prabhupada

     

    Texte sacré octobre 2015

     

    Aperçu de la Bhagavad-Gita (deuxième chapitre)

     

    Extrait verset 30-40/Celui qui siège dans le corps, ô descendant de Bharata, est éternel, il ne peut être tué. Tu n’as donc à pleurer personne. Tu connais, de plus, tes devoirs de ksatriya ; ils t’enjoignent de combattre selon les principes de la religion : tu ne peux donc hésiter. Heureux les ksatriyas à qui s’offre ainsi l’occasion de combattre, ô Partha, car alors s’ouvre pour eux la porte des planètes de délices. Mais si tu refuses de livrer ce juste combat, certes tu pécheras pour avoir manqué au devoir, et perdras ainsi ton renom de guerrier. Les hommes, à jamais, parleront de ton infamie, et pour qui a connu les honneurs, la disgrâce est pire que la mort. Les grands généraux qui estimèrent haut ton nom et ta gloire croiront que la peur seule t’a fait quitter le champ de bataille, et te jugeront lâche. Tes ennemis te couvriront de propos outrageants et railleront ta vaillance. Quoi de plus pénible pour toi ? Si tu meurs en combattant, tu atteindras les planètes de délices ; vainqueur, tu jouiras du royaume de la terre. Lève-toi donc, ô fils de Kunti, et combats fermement. Combats pas devoir, sans compter tes joies, ni tes peines, la perte ni le gain, la victoire ni la défaite ; ainsi, jamais tu n’encourras le péché. Tu as reçu de Moi, jusqu’ici, la connaissance analytique de la philosophie du sankhya. Reçois maintenant la connaissance du yoga, qui permet d’agir sans être lié à ses actes. Quand cette intelligence te guidera, ô fils de Prthâ, tu pourras briser les chaînes du karma. A qui marche sur cette voie, aucun effort n’est vain, nul bienfait acquis n’est jamais perdu ; le moindre pas nous y libère de la plus redoutable crainte.

    L’action accomplie dans la Conscience de Krsna, soit pour satisfaire le Seigneur, sans rien désirer d’autre, constitue le sommet de l’action spirituelle. D’autre part, le moindre effort tenté pour plaie à Krsna n’est jamais perdu. Sur le plan matériel, toute entreprise qui n’est pas menée jusqu’au bout est un échec, tandis que sur le plan spirituel, dans la Conscience de Krsna, la moindre activité engendre des bienfaits durables.

    Ce n’est jamais en vain qu’on agit pour le plaisir de Krsna, même si l’entreprise reste inachevée. Un pas vers Krsna est un pas pour toujours, même si l’on s’arrête en chemin ;  et lorsque l’on repart de nouveau, c’est toujours pour une deuxième étape. Quelle différence d’avec les actes matériels, qui ne portent leurs fruits qu’accomplis jusqu’au bout ! Un fait relaté par le Srimad-Bhâgavatam illustre bien ce phénomène ; jadis un brâhmana du nom d’Ajamila, qui n’avait, dans sa jeunesse, suivi les principes de la Conscience de Krsna que jusqu’à un certain point, n’en fut pas moins, par la grâce du Seigneur, totalement récompensé à la fin de sa vie. Toujours dans le Srimad-Bhâgavatam, on trouve à ce propos un admirable verset : »Que pourrait bien perdre l’être qui, pour un moment, a mis un terme à sa quête des plaisirs matériels pour servir Krsna, même s’il ne poursuit pas son effort et retourne à l’ancienne vie ? Par contre, que gagnera celui qui mène à la perfection ses activités dans la matière ? » (S.B., 1.5.17). Ou, comme disent les chrétiens : « Que sert à l’homme de gagner le monde entier s’il perd la vie éternelle ? ».

    Les activités matérielles et leurs fruits disparaissent dans le corps. Au contraire, l’action accomplie pour Krsna, même interrompue, finit toujours par ramener son auteur à la Conscience de Krsna, serait-ce dans une prochaine vie. En agissant pour Krsna, on est au moins assuré de renaître en un corps humain, soit dans une famille de sages Brâhmanas, soit dans une famille riche et cultivée, avec la possibilité de nouveaux progrès sur la voie de la réalisation spirituelle. Telle est la vertu incomparable du service de dévotion. 

    Question :

    1/ Quel est selon la Bhagavad-Gita la vertu incomparable du service de dévotion ? Défendez votre point de vue en 20 lignes avec des exemples concrets.

    2/ Qu’est-ce qui ouvre la porte des délices des planètes ? Sont-ce les vraies planètes que nous connaissons et qu’offrent-elles comme délices selon vous ?

    3/ Comment peut-on briser les chaînes du karma selon la Bhagavad-Gita ?

    Aide : Il n’existe aucune différence entre le Royaume de Dieu et le service dévotionnel offert à Krsna. Puisqu’ils sont tous deux absolus, lorsqu’on s’engage au service sublime du Seigneur avec amour et dévotion, on atteint par là même le monde spirituel. Les activités du monde matériel ont toutes comme but le plaisir des sens, alors que les activités du monde spirituel sont toutes conscientes de Krsna. Dès que l’on devient conscient de Krsna, fût-ce dans cette vie même, on atteint le Brahman. 


     

    Le karma-yoga (troisième chapitre)

     

    Extrait du verset 15/ Les devoirs prescrits sont donnés dans les Vedas, et les Vedas sont directement issus de la Personne Suprême. Par suite, l’Absolu omniprésent Se trouve éternellement dans les actes du sacrifice.

    Ce verset insiste particulièrement sur le Yajnartha-karma, la nécessité d’agir pour la seule satisfaction de Krsna. Or si nous devons agir pour plaire au Yajna-purusa, à Visnu, ce n’est par ailleurs qu’en Brahman, dans les Vedas, spirituels et absolus, qu’il faut chercher la direction à suivre. Les Vedas sont des codes d’action, et tout acte accompli sans leur sanction est qualifié de vikarma, « non-autorisé », « coupable ». Il nous faut donc toujours agir à la lumière des Vedas si nous voulons nous affranchir de toute réaction consécutive à nos actes. De même qu’il nous faut agir dans le cadre des lois de l’état, chacun doit également agir selon les lois du Seigneur, en Son « Etat suprême ; et ces lois sont contenues dans les Vedas, qui proviennent du souffle de la Personne Suprême, de Dieu. Il est en effet dit : « Les quatre Vedas (le Rg-veda, le Yajur-veda, le Sâma-veda et l’Atharva-veda) émanent du souffle de la Personne Suprême. » Parce qu’Il est tout-puissant, la respiration du Seigneur est parole ; la Brahma-samhitâ confirme qu’Il a le pouvoir de remplir, avec chacun de Ses organes des sens, les fonctions de tous les autres.

    Question :

    1/ Connaissez-vous les Vedas ? Pouvez-vous expliquer leurs significations en une dizaine de lignes. Citez-nous également la particularité des quatre Vedas.

    2/ Qu’est-ce que le Yajnartha-karma et le Yajna-purusa ?

    3/ Les devoirs et les lois sont présents partout, dans chaque état que nous franchissons. Etats matériel, état professionnel, état familial, état spirituel, etc. Pensez-vous que, plus l’homme évolue,  plus ses devoirs augmentent ? Expliquez votre point de vue en une vingtaine de ligne ?

    Aide : Le roi où le chef d’état, le père et le professeur sont considérés comme des guides naturels de la société. Ils ont une grande responsabilité envers ceux qui dépendent d’eux, et c’est pourquoi ils doivent se familiariser avec les principes moraux contenus dans les Écritures.

     


     

    L’étude des textes sacrés est le véhicule de la compréhension.

     

    ¸.•°*”˜”*°• ¯`°º·¤.¸¸.¤·º°´¯ •°*”˜”*°•.¸ 

     

    Très bon travail

    Par l’étude le disciple oriente son esprit dans la bonne direction, celle de la sagesse suprême. 

    Recevez cher étudiant de la Conscience Universelle, toute mon Amitié Bienveillante et salutaire.

    Je vous aime infiniment, je vous aime infiniment, je vous aime infiniment

    Véronique-Arlette

    Namasté  

     

    Extrait des Packs étudiants « Avoir l’esprit universel »©Véronique-Arlette

    Livre protégé par un Copyright intégrant le texte et les images

     

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  • MCU-Méditation Vijranavadin

     

    Pack étudiant spirituel

    « Avoir l’Esprit Universel »

    Octobre 2015

     

    Date des 4 méditations de la Conscience Universelle :

    Nouvelle lune 13 octobre 2015 - Premier quartier 20 octobre 2015

    Pleine lune 27 octobre 2015 – dernier quartier 3 novembre 2015.

    Mantras et chants universels de 8h à 9h - de 11h à 12h – de 20h à 21h

    Méditation collective de 21h à 22h

     

    MahaMaitri la grande bienveillance universelle

    Les  7 PLANS en action :

    1/ Développer sa Conscience

    2/ Méditer seul où en groupe

    3/ Prier seul où en groupe

    4/ Cultiver ses qualités et vertus

    5/ Partager son Amour envers l’universel

    6/ Vivre joyeux dans le bonheur du contentement

    7/ Défendre la terre, l’écologie et le végétarisme

     

    MCU-Méditation Vijranavadin-Oct/nov

     

    Sujet de la méditation :

     

    Nouvelle lune 13 octobre 2015

    L’alchimie des couleurs de la vie est une palette de nuances aux teintes infinies. Entre animations et « sons » l’harmonie fusionne et rééquilibre l’être en plusieurs étapes. Le corps est l’instrument de la symphonie de la vie. La dualité s’invite ici quand l’ordre avec le créateur est rompu. Le mouvement universel est la puissance vitale de la nature, et cette magie céleste tourne inlassablement autour de l’axe du monde. La force des prières et des mantras répétés chaque jour avec régularité, la méditation et la culture de l’esprit replacent l’humain dans cette symphonie céleste. La magie de ce développement est infinie et transforme complètement les êtres. Ce qu’il convient de garder à l’esprit, c’est que chaque jour nouveau réitère inlassablement la séparation de la lumière et des ténèbres. Nous sommes au centre de ce tout universel, de l’impermanence et du mouvement ascendant et descendant de la vie. Le jour donne lieu à la nuit, puis la nuit se dissipe et le chaos donne naissance à la première lumière. La Sainte mère divine s’étend du bleu au rouge, avec le jaune en son milieu. Les couleurs renaissent chaque jour grâce à elle. L’aurore met fin à l’inconscience et lève le voile de la splendeur solaire. Le conscient reprend alors le contrôle. Entre conscient et inconscient, la roue tourne, le mouvement monte et descend, et l’être se rapproche de son centre. L’amour de Vénus, l’amour d’Isis la Grande dame cosmique, l’amour dans sa féminité la plus totale réaligne les êtres sur ce mouvement cosmique. Rien n’est jamais perdu avec elle et la magie du bleu est infinie. Bien sûr, il y a aussi la force de l’être yang, son élan, et son enthousiasme qui sont mit à contribution. Féminin et masculin assume une belle dynamique d’ensemble. C’est pourquoi le méditant de la conscience universelle, l’observateur des êtres, des choses et de l’univers tout entier, régule ses centres énergétiques sur les 7 notes de musiques. Le rouge est vital pour lui, comme une base stable qui s’harmonise et s’étend de plus en plus vers le rose celui qui se situe au-delà du violet.  Il s’entraine en faisant des gammes afin de purifier son cœur infiniment pour se rapprocher le plus possible du jaune rayonnant.

     

    Premier quartier 20 octobre 2015

    Le noir de la nuit délivre le ciel blanc du jour, étincelant de plus en plus de la lumière du soleil. Puis, le rouge du soleil se transforme petit à petit et aboutit finalement à une teinte rose colorée d’or. Le jaune lumineux apparaît et distille le bleu du ciel de la planète de vie. Un peu comme un élixir éternel, il vient réchauffer nos vies de sa chaleureuse présence. L’eau de notre corps, tel un bouillon de culture s’assèche à ce contact prometteur. La vie consciente installe alors son assise ferme et stable sur la terre. C’est ainsi que va la vie. La nuit se meure, se transforme est donne naissance au jour qui lève les mystères. Tout tourne, le bas s’échappe dans le haut et le haut offre la libération du bas. Le tamtam du poult de l’univers rythme la vie dans son ensemble. La terre s’attache au ciel et la lumière jaillit. Le jour nouveau enlève son manteau sombre pour naître à cet éclairage surprenant qui est offert. C’est pourquoi, le méditant de la conscience universelle, l’observateur des choses, des êtres et de l’univers tout entier ouvre son cœur et toutes ses facultés mentales à rester sur la voie du milieu. Entre mort et renaissance, à ce point précis, il y a la pulsion de vie, le rythme du cœur, et l’immortalité de la libération. Alors, il s’occupe de son temple intérieur avec amour, entretient son jardin avec beauté et vise l’abondance des fruits du présent plutôt que le retour dans une nouvelle vie plus abondante. Il œuvre à libérer son âme adamantine afin de la faire émerger à la source de la vie dans l’ici et maintenant bien concret. Loin des illusions entretenues par une élite, éloigné du plaisir d’une meilleure naissance future et absent du désir de remettre à plus tard ce qu’il peut faire aujourd’hui, il travaille à développer ses qualités et partager son amour de la vie avec les autres. Sans relâche, sans compromission, et sans tromperie, il avance résolument vers la libération finale. C’est ainsi et ainsi seulement qu’il règle sa fréquence cardiaque sur la fréquence de l’univers. Chaque source d’énergie possède ses propres propriétés et pouvoir. Ouvrir la porte du cœur c’est ouvrir la porte à de nouvelles facultés psychiques. C’est à travers les clefs de son évolution personnelle qu’il progresse vers les autres.  

     

    Pleine lune 27 octobre 2015

    Le mouvement froid et le mouvement chaud unissent la terre et le ciel. Ils produisent ensemble la triade, le ternaire, et la trinité. Ici nous parlons de sons, de mesure, et de rythme amplifiés. La respiration accomplie également ce miracle de la vie du plus petit vers le multiple. Entre froid, chaud, humide, sec, inspiration, expiration, rétention et écoulement, l’être entretient la vie, colore l’espace d’amour en émettant une partition. Il est complice inconscient de la mise en œuvre de l’opéra cosmique. Qu’il soit conscient où inconscient, il participe de fait à l’unité universelle. Soit il construit l’ordre grâce à une bonne hygiène de vie, soit il participe au désordre à cause de sa décadence. Nous sommes tous un, parfois lumière, parfois ombre, la plus part du temps un peu des deux. Hors, quand nous sommes dans l’amour et uniquement dans l’amour le concerto que nous jouons vibre au même son que l’univers. Le mouvement amour est fondamental car il est né de la trinité qui place l’homme entre le ciel et la terre. L’amour concilie les opposés, la matière et l’esprit, pour donner et perpétuer la vie. La beauté bleue de la grande mère universelle ou océan de la vie est la race humaine dans sa globalité, toutes races confondues et dépouillée de racisme. Le bleu est celui de la mer, notre mère originelle, le ferment qui nous lie tous ensemble mais elle est aussi la caisse de résonnance de ce grand récital cosmique. C’est aussi le bleu du ciel que tout le monde respire. Le bleu est profond, froid lointain et illimité. Il correspond au verbe, à la parole et au son. C’est la communication avec le mode relationnel par l’expression consciente. C’est pourquoi, le méditant de la conscience universelle, l’observateur des êtres, des choses et de l’univers tout entier développe l’écoute attentive du son, de la mesure et du rythme. Les messages se transmettent souvent par résonnance et télépathie. L’amour envers « soi » est la verticalité qui stabilise l’être et l’amour envers « les autres » est l’horizontalité qui partage cet univers dans une symbiose parfaite. Ici la gamme des sentiments s’étend du sombre au lumineux, mais le jaune reste le centre, le point d’équilibre à atteindre, le doré de l’unité.

     

    Dernier quartier 3 novembre 2015

    Que celui qui veut construire son temple et sa maison établisse d’abord un plan psychique. Ainsi, le plan qu’il aura établit en « soi », se construira solidement dans la matière. Il convient d’édifier ses rêves et de faire de ses rêves une réalité « consciente ». Être un bon architecte de sa propre vie. Ecouter le langage de la nature. Savoir s’appuyer en toute confiance d’un pied ferme et déterminé sur l’harmonie de « la mère céleste » est un équilibre à trouver en « soi ». Appliquer sa force créative dans la vie de tous les jours, grâce à des pensées positives, des sentiments libres de la critique et des actions au-delà des mythes réducteurs. La femme à beaucoup à apporter à cette nouvelle génération. Elle à besoin d’être elle-même en toute impartialité. Mais dans le contexte actuel, rien n’est prévue pour elle spirituellement et rien n’est adapté pour qu’elle puisse s’épanouir en toute confiance au milieu des dogmes des hommes. L’espoir en une autre chance, une autre vie, une meilleure possibilité plus tard, tout cela est pure illusion. L’homme et la femme, le ciel et la terre, vertical et horizontal, tout cela est au-delà du présent, au-delà des conventions, et au-delà des extrapolations. Le présent est le trait d’union entre passé et futur. C’est ici et uniquement ici que le miracle se produit. Il n’y a pas d’ailleurs véritable hors de ce présent. Ce moment est magique en « soi », une véritable union entre le ciel et la terre. C’est pourquoi, le méditant de la conscience universelle, l’observateur des êtres, des choses et de l’univers tout entier « écoute » les messages télépathiques lors de ses méditations. Son oreille se développe en force et devient sensible au « son » du Dhama. Face au « nord », il prend conscience, médite, prie, développe ses qualités, vibre d’amour inconditionnel, est heureux, mange végétarien et vit de manière écologique. Il construit simplement ses rêves à sa mesure. Dans l’ici et maintenant, loin des endroits trop orientés, il se recentre sur le son, la mesure et le rythme de l’univers. Dans la profondeur de la mère céleste, il accueille ses frères et sœurs humains sur les douces notes harmonieuses et sacrées de celle-ci. Dans la solitude intérieure, il assume pleinement les sentiments qui l’habitent au présent, découvrant au fur et à mesure « qui il est » et les pouvoirs immense qu’il est en mesure de reconquérir en lui.

     

    Vijranavadin ou Voie de la « Conscience Universelle » 

     

    Méditants débutants élève du « cœur créateur » méditation à la pleine lune seulement.

    Méditants confirmés élève de « Avoir l’esprit universel » aux quatre méditations. 

     

    Cœur créateur : Cette méditation mondiale s’adresse à tous les êtres sensibles et se pratique  seul ou en groupe, ou que vous soyez sur la planète terre. C’est le simple fait, d’être connecter tous ensemble en « Conscience », dans un « Sentiment Fraternel d’Amour Universel » au même instant, qui augmente l’envergure de toutes nos possibilités. C’est allier nos connaissances réciproques avec « Sagesse », pour faire avancer le Monde vers la PAIX. L’Amour et la Sagesse réunit ensemble, sont la plus belle « Création » que nous puissions offrir généreusement aux autres. Cette mise en mouvement solidaire engendre un élan et une dynamique extrêmement puissante. Appelée Cœur Créateur, celui-ci profite à l’enrichissement général de toute la Conscience Universelle. Que vous soyez simple méditant débutant ou confirmé, sans religion particulière ou avec déjà un beau bagage spirituel, cette méditation en Unité de Conscience, rassemble toutes les Sœurs et les Frères de lumière, qui œuvre pour « l’Universalité ». Si votre Cœur déborde d’Amour et de Sagesse, soyez bienvenue, soyez créateur. La méditation de la Conscience Universelle réunit le jour de la pleine lune, tous les êtres sensibles qui soutiennent  l’émergence de la Beauté, de la Sagesse et de la Créativité.  Elle débute par 30 minutes de préparation (21h à 21h30 heure de Paris), puis 30 minutes de méditation (21h30 à 22h). Vous pouvez la raccourcir ou la prolonger si vous le souhaitez et faire des pauses si nécessaire. Il est préconisé de s’habiller en blanc, pour exprimer une volonté de « purification » personnelle et collective.

     

     

    L’Amour Inconditionnel, la Bienveillance, le Partage, et la Fraternité sont les outils indispensables à cette méditation. Mais une seule de ces quatre qualités suffit pour entreprendre et participer à cette initiative collective.

     

     

    Esprit Universel : Afin d’enrichir sa pratique et de progresser sur la voie, le méditant de la Conscience Universelle, l’observateur des êtres, des choses et de l’univers tout entier médite  comme un  cœur créateur aux quatre phases de la lunaison. Afin de bénéficier au maximum de la force dynamique du « pouvoir d’action de l’Esprit Universel », il entreprend son activité méditative au moment de la nouvelle lune. Pour savourer toute la richesse de cette méthode et prolonger tous les effets tout au long du mois, il amplifie son activité au fur et à mesure de l’activité de la lune, aux mêmes horaires. En gardant toujours à l’esprit, ce moment de « Pleine Conscience Mutuelle » avec les autres êtres, le méditant perpétue cette influence, sur la base de la mécanique du mouvement ascendant et descendant de la respiration. Puis, bien ancré au centre de la terre, il  développe progressivement son soleil intérieur, toujours au centre de l’horloge du temps qui égraine ses quatre quartiers, dans les quatre directions, étiré entre le nadir et le zénith. C’est ainsi qu’il équilibre sa Conscience Individuelle avec son Cœur Créateur et la Conscience Universelle avec son Esprit Universel.  Son esprit fixé vers le haut ne se penche pas vers l’extérieur, reste fermement ancré sur le pistil de son lotus, afin de lier la Source avec la Terre,  favorisant  « l’éveil fraternel » de la Spiritualité. C’est en lui qu’il développe l’Amour Inconditionnel, la Bienveillance, le partage, et la fraternité pour les faire jaillir au cœur de son être, au cœur de sa propre Conscience, et au cœur de la Conscience Universelle. Sa Grande Bienveillance peut alors se déverser avec Sagesse sur le monde, créant l’abondance Juste et Fraternelle. Les Lois du partage et de la rétribution s’accomplissent alors pleinement, à travers lui et à travers tous les êtres sensibles. Ainsi le Méditant multiplie ses Chances en multipliant les Chances des autres.

     

    Les quatre phases de la lunaison

     

    La méditation de la Conscience Universelle est un travail méditatif commun, qui est proposé sur la base des quatre phases de la lunaison. C’est à ses 4 dates que la méditation s’effectue, dans un pur ESPRIT UNIVERSEL.

     

    A la nouvelle lune nous mettons en terre le sujet/projet à l’aide de l’éther contenu dans nos esprit/cœur/corps. C’est comme si nous étions nous même « porteur » de la graine dans nos esprits, dans nos intentions, dans nos cœurs et que nos corps représentaient  l’élément terre. L’esprit et la terre s’unissent ensemble, il y a procréation.

     

    Lors du premier quart de lune, l’ensemencement germe dans le cœur de la terre, alimenté par  une saine  irrigation avec nos sentiments-pensées-actes, pour que le projet s’ancre au plus profond du cœur /individuel/collectif. 

     

    Lors de la pleine lune, c’est tout le groupe mondial qui par son soutien, sa lumière, son Amour Inconditionnel, sa force et sa générosité brille comme un soleil pour faire éclore cette idée dans les Consciences Individuelles. Nous formons ensemble le Cœur Créateur, nous sommes les protecteurs de la Conscience Universelle et de la Terre, nous représentons l’esprit universel dans toute sa luminosité. 

     

    Lors du dernier quart de lune, c’est la période de croissance, de progression, et d’ascension dans les Consciences Individuelles. Les projets semés en début de cycle prennent forme et commence à être visible grâce à notre solidité, à notre stabilité et à notre ténacité.

     

    Les projets naissent ainsi depuis leur naissance, passent par la germination, l’embellissement et l’éclosion finale.  Ils sont construit sur les deux phases de la vie, le yin féminin de la mère terre, et le yang masculin du père ciel, ainsi que la nourriture et la lumière. En ce qui concerne les grands projets et les PLANS d’action mondiaux, ils sont étayés de la même manière mais sur la base des solstices et équinoxes annuels. 

     

    Chaque période est respectée et étaie le projet dans son intégralité. C’est la beauté et la sagesse qui s’unissent pour créer la vie. C’est pour cette raison que le sujet de la méditation de la Conscience Universelle est toujours offert au moment de la nouvelle lune.

     

    Être en "Conscience" de quelque chose ou avec les autres, c’est faire l’effort de porter son attention sur un point précis, pour l’éclairer et sentir ce qu’il se passe à cet endroit. Être un cœur créateur, c'est faire un effort journalier pour purifier les 6 poisons de l'esprit que sont : l'orgueil, la colère, la jalousie, la confusion mentale, l'égoïsme, et la méchanceté, et laisser émerger le véritable amour. Avoir l’esprit universel, c’est considérer que tous les autres êtres méritent la même chose que ce que nous pouvons souhaiter pour nous-mêmes. C’est pour cette raison que le méditant de la Conscience Universelle, l’observateur des êtres, des choses et de l’univers tout entier, purifie sa Conscience, développe son Amour Inconditionnel et vit avec un esprit communautaire afin d’atteindre la clarté de la Conscience Universelle. En participant à des causes bienveillantes, en soutenant les défis nobles  et en déployant tout son  Amour envers les autres, il tend vers un objectif unique de purification, d’embellissement et de croissance de sa Conscience Individuelle.

     


     

    Très bonnes méditations et au mois prochain.

     

    Recevez cher étudiant de la Conscience Universelle, toute mon Amitié Bienveillante et Salutaire.

    Je vous aime infiniment, je vous aime infiniment, je vous aime infiniment

    Véronique-Arlette

    Namasté  

     

    Extrait des Packs étudiants « Être un cœur créateur-Avoir l’esprit universel »©Véronique-Arlette

    Livre protégé par un Copyright intégrant le texte et les images

     

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